رَجَعَ إلَيه بَعدَ لَيالٍ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما مِن شَىءٍ أبغَضُ إلَيَّ مِنَ النِّساءِ،
فأْذَنْ لِى بالسِّياحَةِ. فقالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إنَّ سياحَةَ أُمَّتِى الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ" (1) .
18548 - حَدَّثَنَا الإمامُ أبو الطَّيِّبِ سَهلُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ
رَحِمَه اللهُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ، أخبرَنا محمدُ بنُ
عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا أبى وشُعَيبُ بنُ اللَّيثِ قالا: حَدَّثَنَا اللَّيثُ
ابنُ سَعدٍ، عن ابنِ الهادِ، عن سُهَيلِ بنِ أبى صالِحٍ، عن صَفوانَ بنِ أبى يَزيدَ،
عن القَعقاعِ بنِ أبى اللَّجلاجِ، عن أبى هريرةَ أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ:"لا"
يَجتَمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ ودُخانُ جَهَنَّمَ في جَوفِ عبدٍ أبَدًا، ولا يَجتَمِعُ الشُّحُّ
والإيمانُ في قَلبِ عبدٍ أبَدًا" (2) ."
بابُ فضلِ مَن رَمَى بسَهمٍ في سَبيلِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ
18549 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ
العَدلُ وأبو عبدِ اللهِ الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ الغَضائرِيُّ ببَغدادَ قالا: أخبرَنا أبو
جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ المُنادِي، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ
محمدٍ، حَدَّثَنَا شَيبانُ، عن قَتادَةَ، حَدَّثَنَا سالِمُ بنُ أبى الجَعدِ، عن مَعدانَ بنِ
(1) أخرجه الطبرانى (7759) من طريق الهيثم بن حميد به بنحوه دون موضع الشاهد. قال الذهبى
7/ 3712: إسناده صالح.
(2) المصنّف في الشعب (4257) . وأخرجه النسائى (3112) من طريق الليث به. وأحمد (8512) ،
وابن حبان (3251) من طريق سهيل به. وعندهم جميعًا: ابن اللجلاج. وهو: حصين بن اللجلاج،
ويقال: خالد. ويقال: القعقاع. ويقال: أبو العلاء ابن اللجلاج. ينظر تهذيب الكمال 6/ 531، 532.
وصححه الألباني في صحيح النسائى (2915) .