كِتابُ أبى بكرٍ بالقادِسيَّةِ وفِى أسفَلِه: وكَتَبَ عبدُ اللهِ بنُ أرقَمَ (1) .
20432 - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حَدَّثَنَا
إسماعيلُ بنُ الفَضلِ، حَدَّثَنى محمدُ بنُ حُمَيدٍ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ، عن ابنِ
إسحاقَ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، أن النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
استَكتَبَ عبدَ اللهِ بنَ الأرقمِ فكانَ يَكتُبُ: عبدُ اللهِ بنُ الأرقمِ، وكانَ يُجيبُ
عنه المُلوكَ، فبَلَغَ مِن أمانَتِه أنَّه كان يأمُرُه أن يَكتُبَ إلَى بَعضِ المُلوكِ
فيَكتُبُ، ثُمَّ يأمَرُه أن يَكتُبَ ويَختِمَ ولا يَقرؤه لأمانَتِه عِندَه، ثُمَّ استَكتَبَ أيضًا
زَيدَ بنَ ثابِتٍ، فكانَ يَكتُبُ الوَحىَ، ويَكتُبُ إلَى المُلوكِ أيضًا، وكانَ إذا غابَ
عبدُ اللهِ بنُ أرقَمَ وزَيدُ بنُ ثابِتٍ واحتاجَ أن يَكتُبَ إلَى بَعضِ أُمَراءِ الأجنادِ
والمُلوكِ، أو يَكتُبَ لِإنسانٍ كِتابًا بقَطيعَةٍ (2) أمَرَ جَعفَرًا أن يَكتُبَ، وقَد كَتَبَ له
عُمَرُ وعُثمانُ، وكانَ زَيدٌ والمُغيرَةُ ومُعاويَةُ وخالِدُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِ
وغَيرُهُم مِمَّن قَد سُمِّىَ مِنَ العَرَبِ (3) .
عَدلًا عاقِلًا فقيهًا بَعيدًا مِنَ الطَّمَعِ
20433 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ
(1) أخرجه ابن سعد 6/ 96، وابن أبى شيبة (26274) من طريق الأعمش به.
(2) فى س، م:"يقطعه".
والقطيعة؛ قطعة الأرض، سميت قطيعة لأنَّها يقتطعها من جملة الأرض. صحيح مسلم بشرح
النووى 14/ 165.
(3) أخرجه البغوى في معجم الصحابة (1519) ، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق 4/ 336 من
طريق محمد بن حمد به.