الفَسَوِىُّ، حدثنا أبو علىٍّ اللُّؤلُؤِىُّ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ بنِ
حِسابٍ، أخبرنا محمدُ بنُ ثَورٍ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن ابنِ المُسَيَّبِ،
أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا يَغلَقُ الرَّهنُ". قُلتُ له (1) : أرأيتَكَ قَولَكَ: لا يَغلَقُ الرَّهنُ.
أهو الرَّجُلُ يقولُ: إنْ لَم آتِكَ بمالِكَ فهَذا الرَّهنُ لَكَ؟ قال: نَعَم. قال (1) :
وبَلَغَنِى عنه بَعدُ أنَّه قال: إنْ هَلَكَ لَم يَذهَبْ حَقُّ هذا، إنَّما هَلَكَ مِن رَبِّ
الرَّهنِ، له غُنمُه وعَلَيه غُرمُه (2) .
11334 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أحمدَ
ابنِ (4) حَمزَةَ بنِ (3) عُبَيدِ اللَّهِ الحَنَفِىُّ بهَراةَ، أخبرَنا الحُسَينُ (4) بنُ إدريسَ (5) بنِ
خُزَمٍْ (5) الأنصارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ أبى الشَّوارِبِ، حدثنا
حَسّانُ بنُ إبراهيمَ، عن يَزيدَ بنِ إبراهيمَ التُّستَرِىِّ، عن عمرِو بنِ دينارٍ قال:
(1) القائل هو معمر كما سيأتى فى (11349) ، وكما عند عبد الرزاق.
(2) أبو داود في المراسيل (186) . وأخرجه عبد الرزاق (15033) ، ومن طريقه الدارقطنى 3/ 33
مقتصرًا على المرفوع عن معمر به.
(3) ليس فى: ز.
(4) فى ص 5:"الحسن".
(5) فى حاشية الأصل، وحاشية ز:"كذا في الأصلين، لكن"ابن"فى ص ملحق، وهو خطأ، إنما"
هو خرَّمٌ بالرفع لقب للحسين بن إدريس، والله أعلم"."
وقد ورد في الجرح والعديل 3/ 47، وميزان الاعتدال 1/ 530، وتوضيح المشتبه 3/ 218: ابن
خُرَّم، وقال في تاريخ دمشق 14/ 43: أما خرم فهو الحسين بن إدريس الهروى، كان أبوه يلقب:
خرم.