القُشَيرِيُّ، حَدَّثَنِي أبي، عن أبيه قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، نِساؤُنا ما نأتِى
مِنها أم ما نَذَرُ؟ قال:"ائتِ حَرثَكَ أنَّى شِئتَ، غَيرَ ألا تَضرِبَ الوَجهَ ولا تُقَبِّحَ، ولا"
تَهجُرَ إلَّا في البَيتِ، وأَطعِمْ إذا طَعِمتَ، واكسُ إذا اكتَسَيتَ، كَيفَ وقَد أفضَى
بَعْضُهُم (1) إلَى بَعضٍ؟" (2) ."
15791 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ رَحِمَه اللَّهُ، أخبرَنا
عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ،
عن أبى إسحاقَ قال: سَمِعتُ وهبَ بنَ جابِرٍ يقولُ: شَهِدتُ عبدَ اللَّهِ بنَ
عمرٍو (3) - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - في بَيتِ المَقدِسِ وأَتاه مَولًى له فقالَ: إنِّى أُريدُ أن أُقيمَ
هَذا الشَّهرَ ههنا. يَعنِى رَمَضانَ، فقالَ له عبدُ اللهِ: هَل تَرَكتَ لأهلِكَ ما
يَقوتُهُم؟ قالَ: لا. قال: إِمَّا لَا (4) فارجِعْ فدَعْ لَهُم ما يَقوتُهُم؛ فإِنِّى سَمِعتُ
رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ:"كَفَى بالمرءِ إثمًا أن يُضَيِّعَ مَن يَقوتُ" (5) .
15792 - أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِىُّ بطُوسَ، حَدَّثَنَا
(1) فى س، م:"بعضكم".
(2) أخرجه أحمد (20030) عن يزيد به. وأبو داود (2143) ، والنسائي في الكبرى (9160) من طريق
بهز به. وقال الألباني في صحيح أبى داود (1876) : حسن صحيح. وتقدم فى (14841) .
(3) بعده في م:"بن العاصى".
(4) أصل الكلمة"إن"و"ما"و"لا"، فأدغمت النون في الميم. والمعنى: إن لَمْ تفعل هذا فليكن هذا. النهاية 1/ 72.
(5) الطيالسى (2395) . وأخرجه أحمد (6842) من طريق شعبة به. والنسائي في الكبرى (9176) من
طريق أبى إسحاق به. وسيأتى فى (17881) .