يقولُ: نُهِىَ عن بَيعِ الحَيَوانِ باللَّحمِ. قال أبو الزِّنادِ: وكانَ مَن أدرَكْتُ مِنَ
النّاسِ يَنهَونَ عن بَيعِ الحَيَوانِ باللَّحمِ.
قالَ أبو الزِّنادِ: وكانَ ذَلِكَ يُكتَبُ في عُهودِ العُمّالِ في زَمانِ أبانِ بنِ
عثمانَ وهِشامِ بنِ إسماعيلَ يَنهَونَ عَنه (1) .
10671 - قال: وحَدَّثَنا مالكٌ، عن داودَ بنِ الحُصينِ أنَّه سَمِعَ سعيدَ بنَ
المُسَيَّبِ يقولُ: كان مِن مَيسِرِ أهلِ الجاهِليَّةِ بَيعُ اللَّحمِ بالشّاةِ والشّاتَينِ (2) .
10672 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، حدثنا أبو
الحُسَينِ عبدُ الصمَدِ بنُ علىِّ بنِ محمدِ بن مُكْرَمٍ، حدثنا أبو محمدٍ عُبَيدُ بنُ
عبدِ الواحِدِ، حدثنا يَحيَى بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن ابنِ
شِهابٍ، عن سالِمٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-
يقولُ:"مَنِ ابتاعَ نَخلًا بَعدَ أن تُؤَبَّرَ فثَمَرَتُها لِلَّذِى باعَها، إلَأ أن يَشتَرِطَ المُبتاعُ" (3) .
رَواه البخاريُّ فى"الصحيح"عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى
ابنِ يَحيَى وغَيرِه، كُلُّهُم عن اللَّيثِ (4) .
(1) مالك في الموطأ برواية يحيى بن بكير (9/ 14 ظ، 15 و- مخطوط) ، وبرواية يحيى بن يحيى 2/ 655.
(2) مالك في الموطأ برواية يحيى بن بكير (9/ 15 و- مخطوط) ، وبرواية يحيى بن يحيى 2/ 655، ومن
طريقه البغوى في شرح السنة عقب (2066) .
(3) أخرجه ابن ماجه (2211) ، والترمذى (1244) من طريق الليث به. وسيأتى فى (10861) .
(4) البخارى (2379) ، ومسلم (1543/ 80) .