وما بَقِىَ كان لِوَرَثَتِه. وكانَ عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه - يقولُ: هو عبدٌ ما بَقِىَ عَلَيه
دِرهَمٌ (1) .
21717 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، أنبأنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أنبأنا الشّافِعِيُّ، أنبأنا عبدُ اللهِ بنُ
الحارِثِ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: قُلتُ له- يَعنِى لِعَطاءٍ: أفلَسَ مُكاتَبِى وتَرَكَ
مالًا، وتَرَكَ دَيْنًا لِلنّاسِ عَلَيه لَم يَدَعْ له وفاءً، أبدأُ بالحَقِّ لِلناسِ قبلَ كِتابَتِى؟
قال: نَعَم. وقالَها لِى عمرو بنُ دينارٍ. قال ابنُ جُرَيجٍ: قُلتُ لِعَطاءٍ: أمَا
أُحاصُّهُم بنَجمٍ مِن نُجومِه حَلَّ عَلَيه أنَّه قَد مَلَكَ عَمَلَه [لى سَنَةً] (2) ؟ قالَ:" (3) ."
قال الشّافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ: وبِهَذا نأخُذُ، فإِذا ماتَ المُكاتَبُ وعَلَيه دَينٌ
بُدِئَ بديونِ النّاسِ؛ لأنَّه ماتَ رَقيقًا وبَطَلَتِ الكِتابَةُ ولا دَينَ لِلسّيِّدِ عَلَيه، وما
بَقِىَ مالٌ لِلسّيِّدِ (4) .
21718 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا أبو الوَليدِ، حدثنا
الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ إدريسَ،
(1) أخرجه عبد الرزاق (15664) ، وابن عساكر في تاريخه 59/ 313 من طريق معبد الجهنى به مطولًا.
وتقدم تول عمر في (21675) .
(2) في م:"في سنته".
(3) المصنف في المعرفة (0 611) ، والشافعى 8/ 85. وأخرجه عبد الرزاق (15747) عن ابن جريج به
بنحوه.
(4) الأم 8/ 85. وذكره المصنف في المعرفة عقب (6110) .