فهو له" (1) . يُريدُ به إحياءَ المَواتِ."
20514 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ قال: أخبرَنِى أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ
أحمدَ بنِ قُرقوبٍ التَّمَّارُ بهَمَذانَ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حَدَّثَنَا أبو
اليَمانِ، أنبأنا شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيَّ، حَدَّثَنِي سعيدُ بنُ المُسَيَّبِ، أن أبا هريرةَ
قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ:"يَدخُلُ الجَنةَ مِن أُمَّتِى زُمرَةٌ هِىَ سَبعونَ ألفًا،"
تُضِىءُ وُجوهُهُم إضاءَةَ القَمَرِ". فقامَ عُكّاشةُ بنُ مِحْصَنٍ الأسَدِيُّ يَرفَعُ نَمِرَةً"
عَلَيه، فقالَ: ادعُ لِى يا رسولَ اللهِ أن يَجعَلَنِى مِنهُم. فقالَ:"اللَّهُمَّ اجعَلْه"
مِنهُم". ثُمَّ قامَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ أن يَجعَلَنِى"
مِنهُم. فقالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"سَبقَكَ بها عُكّاشَةُ" (2) . رَواه البخارىُّ فى"الصحيح"
عن أبى اليَمانِ (3) ، وأخرَجاه مِن حَديثِ يونُسَ عن الزُّهرِيِّ (4) .
قال اللهُ جلَّ ثناؤُه: {وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ} [النور: 48] .
20515 - وفيما أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدٍ، حَدَّثَنَا أبو الحُسَينِ
الدّاوُدِيُّ، حَدَّثَنَا أبو عليٍّ اللُؤلُؤِيُّ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا مُسلِمُ
(1) تقدم فى (11897) .
(2) أخرجه أحمد (9202) من طريق الزهرى به.
(3) البخارى (5811) .
(4) البخارى (6542) ، ومسلم (369/ 216) .