ابنِ عُمَرَ قال: لا تَجِبُ في مالٍ زَكاةٌ حَتَّى يَحولَ عَلَيه الحَولُ (1) .
7431 - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ قال: أوَّلُ مَن أخَذَ مِنَ الأَعطيَةِ الزَّكاةَ مُعاويَةُ (2) .
قال الشّافِعِىُّ: والعَطاءُ فائدَةٌ، ولا زَكاةَ فيه حَتَّى يَحولَ عَلَيه الحَولُ (3) .
7432 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا علىُّ بنُ حَفصٍ، حدثنا ورقاءُ، عن أبى الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ قال: بَعَثَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عُمَرَ على الصَّدَقَةِ (4) . وذَكَرَ الحديثَ. أخرَجاه فى"الصحيحِ" (5) .
وثَبَتَ عن أبى حُمَيدٍ السّاعِدِىِّ قال: استَعمَلَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- رَجُلًا على صَدَقاتِ بَنِى سُلَيمٍ يُدعَى ابنَ اللُّتْبِيَّةِ، فلَمّا جاءَ حاسَبَه (6) . وفيه أخبارٌ كَثيرَةٌ.
7433 - وأخبرَنا محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا
(1) المصنف في المعرفة (2273) ، والشافعى 2/ 17، ومالك 1/ 246.
(2) المصنف في المعرفة (2277) ، والشانعى 2/ 17، ومالك 1/ 246.
(3) الأم 2/ 17.
(4) أحمد (8284) . وسيأتى فى (7443، 12037) .
(5) البخارى (1468) ، ومسلم (983) .
(6) أخرجه البخارى (1500) ، ومسلم (1832) .