نَوًى، ولِعيسَى بنِ نُقيمٍ (1) مِائَتَى وسْقٍ، ولأبِى بكرٍ الصِّدّيقِ -رضي الله عنه- مِائَتَى
وسْقٍ، فذَكَرا جَماعَةً مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ قَسَمَ لَهُم مِنها (2) .
13083 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ،
أخبرَنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن
ابنِ شِهابٍ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، عن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ أنَه قال: مَشَيتُ أنا وعُثمانُ
ابنُ عَفّانَ -رضي الله عنه- إلَى رسولِ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-. قال: فقُلنا: يا رسولَ اللهِ أعطَيتَ بَنِى
المُطلِبِ وتَرَكتَنا، وإِنَّما نَحنُ وهُم بمَنزِلَةٍ واحِدَةٍ. فقالَ
رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-:"إنَّما بَنو المُطَّلِبِ وبَنو هاشِم شَىءٌ واحِدٌ" (3) . رَواه البخارئ
فى"الصحيح"عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ وابنِ يوسُفَ (4) .
قال البخارىُّ: وقالَ اللَّيثُ: حَدَّثَنِى يونُسُ، وزادَ قال: ولَم يَقسِمِ
النَبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- لِبَنِى عبدِ شَمسٍ ولا لِبَنِى نَوفَلٍ (5) .
13084 - أخبرَناه على بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبَرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ
الصَّفارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا يَحيَى، حدثنا اللَّيثُ، عن يونُسَ، عن
(1) ضبب عليه في الأصل، وهو عيسى بن لقيم العبسى. ينظر الإصابة 7/ 588.
(2) المصنف في الدلائل 4/ 236.
(3) أخرجه أحمد (16741) ، وأبو داود (2979، 2980) ، والنسائى (4148) ، وابن ماجه (2881)
من طريق الزهرى به.
(4) البخارى (3140، 3502) .
(5) البخارى (عقب 3140) .