حَديثٌ مُنكَرٌ. قال: وكانَ عبدُ الرَّحمَنِ لا يُحَدِّثُ بهِ (1) .
قَد مَضى حَديثُ أبى سلمةَ عن أبي هريرةَ في النَّهىِ عن التَّقَدُّمِ إلَّا أن يَكونَ صَومًا كان يَصومُه (2) .
8040 - وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - (3) أن يُعجَلَ شَهرُ رَمَضانَ بصَومِ يَومٍ أو يَومَينِ، إلَّا رَجُلًا كان يَصومُ صيامًا فيأتِى ذَلِكَ على صيامِه (4) .
8041 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا هِشامٌ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان لا يَصومُ مِنَ السَّنَةِ شَهرًا إلَّا شَعبانَ، فإِنَّه كان يَصومُ شَعبانَ كُلَّه (5) . أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في
(1) أبو داود (2337) بدون قول أحمد.
(2) تقدم تخريجه في (8019 - 8021) .
(3) بعده في م:"عن".
(4) عبد الرزاق (7315) ، ومن طريقه أبو عوانة (2704) ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 54/ 408.
(5) الطيالسي (1578) . وأخرجه أحمد (24967) ، والنسائي (2179) ، وابن خزيمة (2079) من طريق هشام به.