مَعنَيَى أيّوبَ اللَّذَينِ رَواهُما (1) .
قال الشيخُ: وقَد رُوِىَ هَذا اللَّفظُ الَّذِى احتَجّوا به في أحاديثَ ذَكَرناها فى
كِتابِ الحَيضِ، وتِلكَ الأحاديثُ في نَفسِها مُختَلَفٌ فيها؛ فبَعضُ الرّواةِ قال
فيها:"أيّامَ أقرائِها". وبَعضهُم قال فيها:"أيّامَ حَيضِها". أو ما في مَعناه (2) ،
وكُلُّ ذَلِكَ مِن جِهَةِ الرّواةِ، كُلُّ واحِدٍ مِنهُم يُعَبِّرُ عنه بما يَقَعُ له، والأحاديثُ
الصِّحَاحُ مُتَّفِقَةٌ على العِبارَةِ عنه بأَيّامِ الحَيضِ دونَ لَفظِ الأقراءِ، واللَّهُ أعلَمُ.
15483 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ
ببَغدادَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا
عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا الثَّورِىُّ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، أنَّ
امرأةً جاءَت إلَى عُمَرَ - رضي الله عنه - فقالَت: إنَّ زَوجِى طَلَّقَنِى، ثُمَّ تَرَكَنِى حَتَّى رَدَدتُ
عُمَرُ لابنِ مَسعودٍ - رضي الله عنهما - وهو إلَى جَنبِه: ما تَقولُ فيها؟ قال: أرَى أنَّه أحَقُّ بها
حَتَّى تَغتَسِلَ مِنَ الحَيضةِ الثّالِثَةِ، وتَحِلَّ لَها الصَّلاةُ. فقالَ عُمَرُ - رضي الله عنه: وأَنا
أرَى ذَلِكَ (3) .
(1) ذكره المصنف في المعرفة عقب (4615) .
(2) تقدمت هذه الأحاديث فى(571، 1584، 1594، 1605، 1607، 1647، 1651، 1671،
(3) المصنف في الصغرى (2780) ، وعبد الرزاق (10988) ، ووقع في مطبوعه: عن إبراهيم قال:
جاءت امرأة وزوجها إلى عمر ... ، ومن طريقه الطبرانى (9616) . وأخرجه ابن جرير في تفسيره
4/ 91، والطحاوى في شرح المشكل (4160) من طريق سفيان به.