وقَد قيلَ: عن سُلَيمانَ بنِ موسَى، عن مَكحولٍ، عن أبى سَلَّامٍ:
2945 1 - حَدَّثَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا دَعلَجُ بنُ أحمدَ
السِّجْزِىُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ مُعاويَةَ، حدثنا محمدُ بنُ جَهضمٍ، حدثنا
إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحارِثِ يَعنِى ابنَ عَيّاشٍ، عن
سُلَيمانَ بنِ موسَى، عن مَكحولٍ، عن أبى سَلَّامٍ. فذَكَرَه بإِسنادِه وبَعضِ
مَعناه (1) ، وحَديثُ الفَزارِىِّ أتَمُّ.
12946 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ
قال: حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحارِثِ، عن سُلَيمانَ بنِ موسَى، عن
مَكحولٍ، عن أبى أُمامَةَ الباهِلِىِّ قال: سألتُ عُبادَةَ بنَ الصّامِتِ عن الأنفالِ
فقالَ: فينا أصحابَ بَدرٍ نَزَلَت؛ وذَلِكَ أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حينَ التَقَى النّاسُ
ببَدرٍ نَفَّلَ كُلَّ امرِئٍ ما أصابَ. ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ في نُزولِ الآَيَةِ
والقِسمَةِ بَينَهُم، وقَد مَضَى ذَلِكَ في أوَّلِ هذا الكِتابِ (2) .
قال الشّافِعِىُّ: قال بَعضُ أهلِ العِلمِ: إذا بَعَثَ الإمامُ سَريَّةً أو جَيشًا فقالَ
(1) الحاكم 2/ 135، وصححه ووافقه الذهبي، وأخرجه ابن حبان (4855) من طريق محمد بن جهضم
به مطولًا. وتقدم فى (12841) .
(2) تقدم فى (12840) .