لَهُم قبلَ اللِّقاءِ: مَن غَنِمَ شَيئًا فهو له بعدَ الخُمُسِ. فذَلِكَ لَهُم على (1) ما شَرَطَ؛
لأنَّهُم على ذَلِكَ غَزَوْا وبِه رَضُوا. وذَهَبُوا في هذا إلَى أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال
يَومَ بَدرٍ:"مَن أخَذَ شَيئًا فهو له". وذَلِكَ قبلَ نُزولِ الخُمُسِ، واللهُ أعلمُ، ولَى
أعلَمْ شَيئًا يَثبُتُ عِندَنا عن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بهَذا (2) .
قال الشيخُ: الَّذِى رُوِىَ في هذا ما ذَكَرنا، وقَد رُوِىَ عن ابنِ عباسٍ ما
يُخالِفُه في لَفظِه:
12947 - أخبرَناه عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا
إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا مُسَدَّد، حدثنا مُعتَمِرٌ قال: سَمِعتُ داودَ بنَ أبى
هِندٍ يُحَدِّثُ عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال نَبِىُّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَعنِى يَومَ بَدرٍ:
"مَن فعَلَ كَذا وكَذا وأتَى مَكانَ كَذا وكَذا فلَه كَذا وكَذا". فتَسارَعَ إلَيه الشُّبّانُ وثَبَتَ
الشُّيوخُ عِندَ الرّاياتِ، فلَمّا فُتِحَ لَهُم جاءَ الشَّبابُ يَطلُبونَ ما جُعِلَ لَهُم، وقالَ
الأشياخُ: لا تَذهَبوا به دونّنا؛ فقَد كُنّا رِدْءًا لَكُم. فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ} (3) .
12948 - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا
أبو داودَ، حدثنا زيادُ بنُ أيّوبَ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا داودُ بنُ أبى هِندٍ، عن
عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال يَومَ بَدرٍ:"مَن قَتَلَ قَتيلًا فلَه"
(1) بعده في م:"بعض".
(2) الأم 4/ 144.
(3) أخرجه النسائى في الكبرى (11197) ، وابن حبان (5093) من طريق معتمر به. وينظر ما تقدم فى