"إنَّما أنا بَشَرٌ، وإِنَّكُم تَختَصِمونَ إلَىَّ، ولَعَلَّ بَعضَكُم أن يَكونَ ألحَنَ بحُجَّتِه مِن بَعضٍ"
فأقضِىَ نَحوَ ما أسمَعُ، فمَن قَضَيتُ له بحَقِّ أخيه شَيئًا فلا يأخُذْه، فإِنَّما أقطَع له قِطعَةً
مِنَ النّارِ" (1) . رَواه البخارىُّ فى"الصحيح"عن عبدِ اللهِ بنِ مَسلَمَةَ، وأخرَجَه"
مسلمٌ مِن أوجُهٍ (2) أخَرَ عن هِشامِ بنِ عُروَةَ (3) .
وهَذا فيما لَم يَقَعْ له به عِلمٌ مِن قَبلُ.
20533 - فقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى (ح) وأخبَرَنِى أبو
سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ المُزَنِىُّ، أنبأنا
علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ،
أخبرَى عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ، أن زَينَبَ بنتَ أبى سلمةَ -وأُمُّها أُمُّ سلمةَ زَوجُ
النَّبِىِّ-صلى الله عليه وسلم- أخبَرَته أن أُمَّها أُمَّ سلمةَ قالَت: سَمِعَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- جَلَبَةَ (4) خِصامٍ عِندَ
أبلَغَ مِن بَعضٍ فأقضِىَ له بذَلِكَ، وأحسِبُ أنَّه صادِقٌ، فمَن قَضَيتُ له بحَقِّ مُسلِمٍ،
فإِنَّما هو قِطعَةٌ مِنَ النّارِ، فليأخُذْهما أو لِيَدَعْها" (5) . رَواه البخارىُّ فى"الصحيح"عن"
(1) مالك 2/ 719، ، ومن طريقه ابن حبان (5070) . وأحرجه أحمد (25670) ، وأبو داود (3583) ،
والترمذى (1339) ، والنسائى (5416) ، وابن ماجه (2317) من طرق عن هشام بن عروة به.
وسيأتى فى (20561، 20564) .
(2) فى الأصل، س، م:"وجه".
(3) البخارى (2680، 7169) ، ومسلم (1713/ 4) .
(4) الجلبة: اختلاط الأصوات. فتح البارى 13/ 173.
(5) أخرجه أحمد (26626) ، والطبرانى 23/ 380 (902) من طريق الزهرى به.