يَحيَى بنُ خالِدٍ أبو زَكَرِيا (1) ، عن رَوْحِ بنِ القاسِمِ، عن سعيدِ بنِ أبى
سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ -رضي الله عنها- قالَت: قال
رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-:"مَن دَخَلَ على قَومٍ لِطَعامٍ لَم يُدْعَ إلَيه فأكَلَ، دَخَلَ فاسِقًا وأَكَلَ"
ما لَا يَحِلُّ له" (2) ."
وقَد قيلَ: عن بَقيَّةَ، عن يَحيَى بنِ خالِدٍ، عن رَوحِ، عن لَيثٍ، عن
مُجاهِدٍ، عن أبى هريره. وهو بإِسنادَيهِما لم يَروِه عن رَوحِ بنِ القاسِمِ غيرُ
يَحيى بنِ خالِدٍ، وهو مَجهولٌ (4) مِن شُيوخِ بَقيَّةَ، ولِبَقيَّةَ فيه إسنادٌ آخَرُ
مَجهولٌ، وفِى حَديثِ ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- كِفايَةٌ.
نَهاهُم، فإن نَحَّوْا ذَلِكَ عنه وإِلَّا لَم يُجِبْ
14662 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ
الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ على بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ،
عن إسماعيلَ بنِ رَجاء، عن أبيه في قِصّةِ البِدايَةِ بالخُطبَةِ، عن أبى سعيدٍ
الخُدرِىِّ -رضي الله عنه-، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال:"مَن رأى أمرًا مُنكَرًا فليغَيِّره بيَدِه، فإِن لَم"
(1) فى الأصل:"زكرىإ. وكتب فوقها"ص: بخطه". وفى الحاشية كالمثبت وكتب:"خ ر". وزكرى"
بتشديد الياء وتخفيفها لغتان في زكريا. ينظر التاج 11/ 437 (ز ك ر) .
(2) أخرجه الدولابى في الكنى (1003) ، والبزار (1244 - كشف) عن أحمد بن الفرج به. والطبرانى
فى الأوسط (8270) ، وابن عدى في الكامل 7/ 2704 من طريق بقية به.
(3) ينظر ذخيرة الحفاظ لابن طاهر (5290) ، ولسان الميزان 6/ 251. وأخرجه الطيالسى (2452) من
طريق سعيد المقبرى عن أبى هريرة، وزاد فيه طرفًا آخر.
(4) هو يحيى بن خالد بن نجيح أبو زكريا المصرى. ينظر الكلام عليه فى: الجرح والتعديل 9/ 140،
والمغنى في الضعفاء 2/ 734.