عن نافِعٍ، أن ابنَ عُمَرَ كان يقولُ: المَيسِرُ القِمارُ (1) .
20986 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ
القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا ورقاءُ، عن ابنِ أبى
نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ في قَولِه: {وَالْمَيْسِرُ} .قال: كِعابُ نارِسَ وقِداحُ
العَرَبِ، والقِمارُ كُلُّه (2) .
20987 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنباْنا إسماعيلُ الصَّفارُ،
حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أنبأنا مَعمَرٌ، عن لَيثٍ، عن
مُجاهِدٍ قال: المَيسِرُ القِمارُ كُلُّه، حَتَّى الجَوْزُ الَّذِى يَلعَبُ به الصَّبيانُ (3) .
قال الشَّافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ: مَن شَرِبَ مِنَ الخَمرِ شَيئًا وهو يَعرِفُها خَمرًا
رُدَّت شَهادَتُه؟ لأنَّ تَحريمَها نَصٌّ في كِتابِ اللَّهِ، سَكِرَ أو لَم يَسكَرْ. وقالَ فيما
سِواها مِنَ الأشرِبَةِ التى يُسكِرُ كَثيرُها: فهوعِندَنا مُخطِيٌّ بشُربِه،
آثِمٌ به، ولا تُرَدُّ به شَهادَتُه. يَعنِى لِما فيه مِنَ الخِلافِ. قال الشّافِعِيُّ: ما لَم
يَسكَرْ مِنه، فإِذا سَكِرَ مِنه فشَهادَتُه مَردودَةٌ؛ مِن قِبَلِ أنَّ السُّكرَ مُحَرَّمٌ عِندَ
جَميعِ أهلِ الإسلامِ (4) .
(1) أخرجه البخارى في الأدب المفرد (1260) ، وابن جرير في تفسيره 3/ 675، وابن أبى حاتم فى
تفسيره (2050) من طريق موسى بن عقبة به.
(2) تفسير مجاهدص 314.
(3) عبد الرزاق (19728) ، ومن طريقه ابن جرير في تفسيره 3/ 674.
(4) الأم 6/ 206.