بَنو هاشِمٍ والمُطَّلِبِ شَىءٌ واحِدٌ". وقالَ جُبَيرُ بنُ مُطعِمٍ: لم يَقسِمْ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لِبَنِى عبدِ شَمسٍ ولا لِبَنِى نَوفَلٍ مِن ذَلِكَ الخُمُسِ شَيئًا كما قَسَمَ لِبَنِى هاشِمٍ وبَنِى المُطَّلِبِ (1) . أَخرَجَه البُخارِىُّ فى"الصحيح"عن ابنِ بُكَيرٍ بمَعناه (2) ."
وشَواهِدُه تُذكَرُ في كِتابِ قَسمِ الفَىءِ بمَشيئَةِ اللَّهِ تَعالَى (3) .
بابُ الدَّليلِ على أَنَّ أَزواجَه -صلى اللَّه عليه وسلم- مِن أهلِ بَيتِه في الصَّلاةِ عَلَيهِنَّ
وذَلِكَ لأنَّ اللَّهَ تعالَى خاطَبَهُنَّ بقَولِه تعالَى: {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ} . ثمَّ ساقَ الكَلامَ إلى أَن قال: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 32, 33] . وإِنَّما قال: {عَنْكُمُ} . بلَفظِ الذُّكورِ لأنَّه أَرادَ دُخولَ غَيرِهِنَّ مَعَهُنَّ في ذَلِكَ، ثم أَضافَ البُيوتَ إِلَيهِنَّ فقالَ: {وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ} [الأحزاب: 34] .
2900 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ غَيرَ مَرَّةٍ وأبو عبدِ الرحمنِ محمدُ بنُ الحسينِ السَّلَمِىُّ مِن أَصلِه وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ عمرَ،
(1) المصنف في الصغرى (3805) . وأخرجه أحمد (16768) ، وأبو داود (2978، 2979) ، والنسائى (4147) ، وابن ماجه (2881) ، وابن حبان (3298) من طريق يونس به. وسيأتى فى (13090) .
(2) البخارى (4229) .
(3) سيأتى فى (13083 - 13087) .