ابنُ شُرَيحٍ، عن مَروانَ، عن الأعمَشِ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ قال: إذا مَسَحَ على خُفَّيه ثم خَلَعَهُما خَلَعَ وُضوءَه (1) .
1389 - أخبرنا أبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو، أخبرَنا أبو العباسِ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العَبَّاسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبَرنِى أبي قال: سَمِعتُ الأوزاعِىَّ يقولُ: سأَلتُ الزُّهرِىِّ عن رجلٍ تَوَضّأَ فأَدخَلَ رِجلَيه الخُفَّينِ طاهِرَتَينِ، ثم أحدَثَ فمَسَحَ عَلَيهِما، ثم نَزَعَهُما، أيَغسِلُهُما أم يَستأْنِفُ وُضوءَهُ؟ قال: بَل يَستأْنِفُ وُضوءَه (2) .
قال الشيخُ: ويُروَى عن مَكحولٍ مِثلُ ذَلِكَ (3) . ورُوّينا عن الشَّافِعِيِّ في كِتابِ أبى حَنيفَةَ وابنِ أبي لَيلَى على تَفريقِ الوُضوءِ، وقَد مَضَتِ الآثارُ فيه في بابِه (4) . ورُوّينا عن الشَّعبِيِّ في رجلٍ دَخَلَ خُفَّه حَصاةٌ قال: يَتَوَضّأُ (5) . وإِنَّما أرادَ واللهُ أعلمُ: يَنزِعُ خُفَّه لإِخراجِ الحَصاةِ ويَتَوَضّأُ.
1390 - أخبرَنا عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ [أبى بكرٍ] (6) ، حدثنا عُمَرُ بنُ رُدَيحٍ، حدثنا عَطاءُ بنُ أبي مَيمونَةَ، عن أبي بُردَةَ، عن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ
(1) الكامل لابن عدى 3/ 1232. وأخرجه ابن أبي شيبة (1971) من طريق سعيد به، وعنده: غسل قدميه. بدل: خلع وضوءه.
(2) أخرجه ابن أبي شيبة (1973) من طريق الأوزاعي به.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة (1973) .
(4) تقدم في 1/ 252 - 257.
(5) أخرجه يحيى بن معين في جزئه (78) ، وأحمد في العلل (1182) .
(6) في د:"بكر". وينظر تهذيب الكمال 24/ 535.