محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ جابِرٍ السَّقَطِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ زيادٍ، أخبرَنا حَفصُ بنُ غياثٍ. فذكَره بإِسنادِه قال: قال عَلِيٌّ: لَو كان دينُ اللَّهِ بالرّأىِ لَكانَ باطِنُ الخُفِّ أحَقَّ بالمَسحِ مِن أعلاه، ولَقَد رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَمسَحُ هَكَذا بأَصابِعِهِ (1) .
1402 - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا يَزيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن الأعمَشِ هذا الحديثَ قال: ما كُنتُ أُرَى باطِنَ القَدَمَينِ إلا أحَقَّ بالغَسْلِ (2) حَتَى رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَمسَحُ على ظَهرِ خُفَّيهِ (3) .
1403 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الطَّيِّبِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشَّعِيرِىُّ (4) ، حدثنا مَحمِشُ بنُ عِصامٍ، حدثنا حَفصُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثنى إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِ خَيرٍ الخَيوانِيِّ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ قال: كُنتُ أُرَى أن باطِنَ القَدَمَينِ أحَقُّ بالمَسحِ مِن ظاهِرِهِما حَتَّى رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - تَوَضّأَ ومَسَحَ على ظَهرِ قَدَمَيه على خُفَّيهِ (5) .
وفِي كُلِّ هَذِه الرِّواياتِ المُقَيَّداتِ بالخُفَّينِ دِلالَةٌ على اختِصارٍ وقَعَ فيما:
1404 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، حدثنا أبو محمدِ بنُ شَوذَبٍ
(1) أخرجه الدارقطني 1/ 199 من طريق إبراهم بن زياد به.
(2) ليس في س، وفى د، م:"بالمسح". والمثبت موافق لما عند أبي داود.
(3) أبو داود (163) . وصححه الألباني في صحيح أبي داود (148) .
(4) في م:"الشعرى". وتقدم في (1370) .
(5) ذكره المصنف في المعرفة عقب (444) عن ابن طهمان به.