لَفظُ حَديثِ الشّافِعِيِّ. أخرَجاه في"الصحيح"عن جَماعَةٍ عن سُفيانَ بنِ
عيَينَةَ (1) .
قال الشّافِعِيُّ في رِوايَةِ أبي سعيدٍ: لَم أسمَعْ في الحُدودِ حَديثًا أبيَنَ مِن
هذا، وقَد رُوِيَ عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال:"وما يُدريكَ لَعَلَّ الحُدودَ نَزَلَت كَفّارَةً"
لِلذُّنوبِ؟" (2) ."
17656 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ
أبي الفَوارِسِ العَطّارُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ
ابنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ إملاءً، حدثنا الحَجّاجُ بنُ محمدٍ، حدثنا يونُسُ بنُ
أبي إسحاقَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي جُحَيفَةَ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ -رضي الله عنه-
قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-:"مَن أصابَ في الدُّنيا ذَنبًا فعوقِبَ به فاللهُ أعدَلُ مِن أن"
يُثَنِّيَ عُقوبَتَه على عِبادِه، ومَن أذنَبَ ذَنبًا في الدُّنيا فسَتَرَه اللهُ عَلَيه وعَفا عنه فاللهُ أكرَمُ
مِن أن يَعودَ في شَيءٍ قَد عَفا عنه" (3) ."
17657 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ
= (22678) ، والترمذي (1439) ، والنسائي (4221) من طريق سفيان بن عيينة به. وتقدم في
(1) البخاري (4894، 6784) ، ومسلم (1709/ 41) .
(2) الأم 6/ 138.
(3) الحاكم 1/ 7 وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أحمد (775) ، والترمذي (2626) ، وابن ماجه
(2604) من طريق حجاج بن محمد به. وقال الترمذي: حسن غريب صحيح. قال الذهبي 7/ 3475:
إسناده جيد.