ظَهرِ الخُفَّينِ إذا لَبِسَهُما وهُما طاهِرَتانِ (1) . خالِدُ بنُ أبى بكرٍ لَيسَ بالقَوِيِّ (2) ، وفيما مَضَى كِفايَةٌ.
1406 - وأَخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأصبَهانِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ بنُ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ، حدثنا سَعيدُ بنُ أبى أيّوبَ، حدَّثَنى حُمَيدُ بنُ مخراقٍ الأنصارِىُّ، أنَّه رأَى أنَسَ بنَ مالكٍ بقُباءٍ مَسَحَ ظاهِرَ خُفَّيه بكَفِّه (3) مَسحَةً واحِدَةً (4) .
1407 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، أخبرَنا محمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي عَونٍ، عن العَلاءِ بنِ عِرارٍ، عن قَيسِ بنِ سَعدِ بنِ عُبادَةَ، أنَّه بالَ فتَوَضّأَ ومَسَحَ على خُفَّيه ظُهورَ القَدَمَينِ (5) .
1408 - ورواه الثَّورِىُّ عن أبي إسحاقَ عن [يريمَ أبى العَلاءِ] (6) قال:
(1) أخرجه ابن أبي شيبة (1883) ، وأبو يعلى (170) ، والدارقطنى 1/ 195 من طريق زيد بن الحباب به.
(2) هو خالد بن أبي بكر العدوى المدنى. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل 3/ 323، وتهذيب الكمال 8/ 33، وميزان الاعتدال 1/ 628. قال ابن حجر في التقريب 1/ 211: فيه لين.
(3) في س، م:"بكفيه".
(4) التاريخ الكبير 2/ 358. وأخرجه مالك 1/ 37 - وعنه الشافعي 7/ 226 - وعبد الرزاق (738) ، وابن أبى شيبة (1934) عن أنس.
(5) قال الذهبي 1/ 291: في إسناده الكديمى - يعني محمد بن يونس - وهو هالك.
(6) في م:"العلاء". وفي حاشية الأصل: يريم هذا والد هبيرة بن يريم حكاه البخاري.