قال الشيخُ رَحِمَه اللهُ: وقَد رُوِّينا في كِتابِ قِتالِ أهلِ البَغيِ عن الزُّهرِيِّ قَتْلَ
طُلَيحَةَ عُكَّاشَةَ بنَ مِحْصَنٍ وثابِتَ بنَ أقْرَمَ في هذا الوَجهِ، ثُمَّ إسلامَه حينَ
غَلَبَ الحَقُّ وإِحرامَه بالعُمرَةِ، ومُرورَه بأبِي بكرٍ -رضي الله عنه- بالمَدينَةِ (1) ، ولَم يَبلُغْنا
أنَّه أقادَ مِنه أو ألزَمَه العَقلَ.
17693 - وفِي كِتابِي عن أبي عبدِ اللهِ الحافظِ -وأظُنُّه فيما سَمِعتُه،
وإلا فهو فيما أجازَ لِي- أن أبا عبدِ اللهِ الأصبَهانِيَّ أخبَرَهُم: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ
الجَهمِ، حدثنا الحُسَينُ بنُ الفَرَجِ، حدثنا الواقِدِيُّ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ موسَى
ابنِ محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِيُّ، عن أبيه قال: لَمَّا وقَعَتِ الهَزيمَةُ في عَسكَرِ
طُلَيحَةَ خَرَجَ في النّاسِ مُنهَزِمًا حَتَّى قَدِمَ الشّامَ، ثُمَّ قَدِمَ في خِلافَةِ عُمَرَ -رضي الله عنه-
مَكَّةَ، فلَمَّا رآه عُمَرُ -رضي الله عنه- قال: يا طُلَيحَةُ، لا أُحِبُّكَ بعدَ قَتلِكَ الرَّجُلَينِ
الصّالِحَينِ عُكَّاشَة بنَ مِحْصَنٍ وثابِتَ بنَ أقْرَمَ. فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ،
أكرَمَهُما اللهُ بيَدِي ولَم يُهِنِّي بأيديهِما، وما كُلُّ البُيوتِ بُنيَت على
الحُبِّ، ولَكِن صَفحَةٌ جَميلَةٌ، فإِنَّ النّاسَ يَتَصافَحونَ على الشَّنَآنِ. وأسلَمَ
طُلَيحَةُ إسلامًا صَحيحًا (2) .
17694 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ عليٍّ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو عمرِو
(1) تقدم تخريجه في (16806، 16840) .
(2) أخرجه ابن عساكر في تاريخه 25/ 153، 154 من طريق الواقدي عن هشام بن سعد عن محمد بن
كعب. وفي 25/ 170 من طريق آخر عن الواقدي من قوله، وفيهما:"على السنان".
وقال الذهبي 7/ 3484: إسناده منقطع، وفيه الواقدي.