مُؤمِنًا) إلَى آخِرِ الآيَةِ (1) . كَذا رَواه يونُسُ بنُ بُكَيرٍ عن ابنِ إسحاقَ.
ورَواه محمدُ بنُ سلمةَ عن محمدِ بنِ إسحاقَ عن يَزيدَ عن (2) أبى عبدِ اللَّهِ
ابنِ أبى حَدرَدٍ عن أبيه (3) .
ورَواه أبو خالِدٍ الأحمَرُ عن ابنِ إسحاقَ عن يَزيدَ عن القَعقاعِ بنِ عبدِ اللهِ
ابنِ أبى حَدرَدٍ عن أبيه (4) .
وكَذَلِكَ قالَه يَحيَى بنُ سعيدٍ الأُمَوِيُّ عن ابنِ إسحاقَ (5) .
ورَواه حَمّادُ بنُ سلمةَ في رِوايَةِ حَجّاح عنه عن ابنِ إسحاقَ عن يَزيدَ عن (3)
أبى حَدرَدٍ الأسلَمِىِّ عن أبيه (6) ، وقيلَ غَيرُ ذَلِكَ.
ورَواه عبدُ اللهِ بنُ إدريسَ عن ابنِ إسحاقَ عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ
عن عبدِ اللهِ بنِ أبى حَدرَدٍ الأسلَمِيِّ قال: كُنتُ في سَريَّةٍ بَعَثَها رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-
إلَى إضَمٍ؛ وادٍ مِن أوديَةِ أشجَعَ (7) .
(1) أخرجه أحمد (23881) ، وابن جرير في تفسيره 7/ 4 35 من طريق محمد بن إسحاق به. وقال
الهيثمى في المجمع 7/ 8: رواه أحمد والطبرانى ورجاله ثقات.
(2) أخرجه المصنف في الدلائل 4/ 305 من طريق محمد بن سلمة به.
(3) فى س، م:"بن".
(4) أخرجه ابن أبى شيبة (38010) عن أبى خالد الأحمر به.
(5) أخرجه البغوى في معجمه 4/ 136 (1654) ، والواحدى في أسباب النزول ص 129 من طريق
يحيى بن سعيد الأموى به.
(6) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره 3/ 1040 (5827) من طريق حجاج بن المنهال به. والمصنف فى
الدلائل 4/ 306 من طريق عفان بن مسلم عن حماد به.
(7) أخرجه البخارى في التاريخ الكبير 5/ 75 من طريق عبد الله بن إدريس به.