فى الجاهِليةِ فهِىَ على قَسْمِ الجاهِليَّةِ، وأَيُّما دارٍ أو أرضٍ أدرَكَها الإسلامُ لَم تُقسَمْ
فهِىَ على قَسْمِ الإسلامِ" (1) . قال الشَّافِعِيُّ: ونَحنُ نَروِى فيه حَديثًا أثبَتَ مِن"
هذا (2) بمِثلِ مَعناه (3) .
قال الشيخُ: ولَعَلَّه أرادَ ما:
18333 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا [أحمدُ بنُ محمدِ بنِ] (4)
زيادٍ النَّحوِىُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ حُمَيدِ بنِ نُعَيمٍ المَروَزِىُّ، حَدَّثَنَا
موسَى بنُ داودَ (ح) وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ
الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا تَمتامٌ، حَدَّثَنَا موسَى بنُ داودَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ مُسلِمٍ، عن
عمرِو بنِ دينارٍ، عن أبى الشَّعثاءِ جابِرِ بنِ زَيدٍ، عن ابنِ عباسٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، عن
النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - - قال:"كُلّ قَسْمٍ قُسِمَ في الجاهِليَّةِ فهو على ما قُسِمَ عَلَيه، وكُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ"
فى الإسلامِ فهو على مما قُسِمَ في الإسلامِ" (5) . لَفظُ حَديثِ تَمتامٍ."
وقَد روِىَ حَديثُ مالكٍ مَوصولًا:
18334 - أخبرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ المُظَفَّرِ
الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ أبى داودَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ حَفصٍ، حَدَّثَنِي أبي،
(1) المصنّف في المعرفة (5468) ، والشافعي 7/ 219، ومالك 2/ 747.
(2) بعده في س، م:"بلغنى".
(3) الأم 7/ 219.
(4) فى النسخ عدا ص 8:"محمد بن أحمد". وقد تقدم مرارًا كالمثبت.
(5) أخرجه أبو داود (2914) ، وابن ماجة (2485) من طريق موسى بن داود به. وصححه الألباني فى
صحيح أبى داود (2528) .