البخارىُّ فى"الصحيح"عن ابنِ المَدينِيِّ، ورَواه مسلمٌ عن عمرٍو النّاقِدِ عن
سُفيانَ (1) .
18486 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ
ابنُ يَعقوبَ وأبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ قالا: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ سلمةَ، حَدَّثَنَا
إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن الأَعْمَشِ، عن إبراهيمَ
التَّيمِيِّ، عن أبيه قال: كُنّا عِندَ حُذَيفَةَ بنِ اليَمانِ، فقالَ رَجُلٌ: لَو أدرَكتُ
رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قاتَلتُ مَعَه وأَبلَيتُ (2) . فقالَ له حُذَيفَةُ: أنتَ كُنتَ تَفعَلُ ذاكَ؟
لَقَد رأيتُنا مَعَ رسولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيلَةَ الأحزابِ في لَيلَةٍ ذاتِ ريحٍ شَديدَةٍ وقُرٍّ (3)
فقالَ رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"ألَّا رَجُلٌ يأتينِى بخَبَرِ القَومِ يَكونُ مَعِى يَومَ القيامَةِ؟". فلَم
يُجِبْه مِنَّا أحَدٌ، ثُمَّ الثّانيَةَ مِثلَه، ثُمَّ قال:"يا حُذَيفَةُ قُمْ فأتِنا بخَبَرِ القَومِ". فلم أجِدْ
بُدًّا إذ دَعانِى باسمِى أن أقومَ، فقالَ:"ائتِنِى بخَبَرِ القَومِ ولا تَذْعَرْهُم عليَّ (4) ".
قال: فمَضَيتُ كأنَّما أمشِى في حَمَّامٍ حَتَّى أتَيتُهُم، فإِذا أبو سُفيانَ يَصْلِى ظَهرَه
بالنَّارِ، فوَضَعتُ سَهمِى في كَبِدِ قَوسِى وأَرَدتُ أن أرميَه، ثُمَّ ذَكَرتُ قَولَ
رسولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لا تَذْعَرْهُم عليَّ". ولَو رَمَيتُه لأصَبتُه. قال: فرَجَعتُ كأنَّما
أمشِى في حَمَّامٍ، فأَتَيتُ رسولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ثُمَّ أصابَنِى البَردُ حينَ فرَغْتُ،
(1) البخارى (7261) ، ومسلم (2415/ 48) .
(2) فى س، م:"أو أبليت".
(3) المقر: البرد. المغرب في ترتيب المعرب 2/ 167.
(4) لا تذعرهم عليَّ: لا تفزعهم عليَّ، يريد لا تعلمهم بنفسك. التاج 11/ 371 (ذ ع ر) .