ورَواه سُلَيمانُ بنُ بلالٍ عن زَيدِ بنِ أسلَمَ عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه قال:
أُحِلَّت لَنا مَيتَتانِ (1) . وهَذا هو الصَّحيحُ.
19029 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو
عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا
محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ قال: سَمِعتُ حَيْوَةَ بنَ
شُرَيحٍ يقولُ: سَمِعتُ سِنانَ بنَ عبدِ اللهِ الأنصارِىَّ يقولُ: سألتُ أنَسَ بنَ
مالكٍ - رضي الله عنه - عن الجَرادِ فقالَ: خَرَجنا مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى خَيبَرَ، ومَعَ
عُمَرَ بنِ الخطابِ قَفعَةٌ (2) فيها جَرادٌ قَدِ احتَقَبَها (3) وراءَه، فيَرُدُّ يَدَه وراءَه
فيأخُذُ مِنها فيُناوِلُنا ونأكُلُ (4) ورسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَنظُرُ. قال أنَسٌ: ثُمَّ رَجَعنا إلَى
المَدينَةِ فكُنّا نُؤتَى به، فنَشتَريه ونُكثِرُ، ونُجَفِّفُه فوقَ الأجاجيرِ (5) فنأكُلُ مِنه
زَمانًا (6) .
19030 - أخبرَنا أبو زَكَريّا وأبو بكرٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا
محمدٍ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ،
عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه قال: سُئلَ عُمَرُ بنُ الخطابِ عن الجَرادِ، فقالَ:
(1) تقدم فى (1211) .
(2) القفعة: سيأتى معناها فى (19034) .
(3) احتقبها: وضعها في حقيبة، والحقيبة: الرفادة في مؤخر القتب (إكاف البعير) . التاج 2/ 299 (ح ق ب) .
(4) فى س، م:"يأكل".
(5) الأجاجير: واحدها إجّار وهو والسطح واحد. غريب الحديث لأبى عبيد 1/ 276.
(6) أخرجه الضياه في المختارة (2174) من طريق أبى زكريا وحده. والبخارى في التاريخ الكبير 4/ 164
من طريق ابن وهب، ولم يسق لفظه. وفيهما:"حنين"بدل:"خيبر".