النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ الأضحَى فقالَ:"كيفَ رأيتَ نُسُكَنا هَذا؟". قال: لَقَد باهَى به
أهلُ السَّماءِ، واعلَمْ يا محمدُ أن الجَذَعَ مِنَ الضّأنِ خَيرٌ مِنَ السَّيِّدِ (1) مِنَ الإبِلِ
والبَقَرِ، ولَو عَلِمَ اللهُ ذِبحًا أفضَلَ مِنه لَفَدَى به إبراهيمَ عَلَيه السَّلامُ (2) .
ورَواه أيضًا أبو جَعفَرٍ السِّمنانِىُّ عن إسحاقَ زادَ فيه: والجَذَعُ مِنَ الضّأنِ
خَيرٌ مِنَ السَّيِّدِ مِنَ المَعْزِ (3) . وإِسحاقُ يَنفَرِدُ به، وفِى حَديثِه ضَعفٌ (4) .
19107 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن
الوَليدِ بنِ كَثيرٍ، حَدَّثَنِى يَزيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ قُسَيطٍ، أن سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ
دَّثَه أن بَعضَ أزواجِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَت تَقولُ: لأن أُضَحَّىَ بجَذَعٍ مِنَ
الضّأنِ أحَبُّ إلَىَّ مِن أن أُضَحِّىَ بمُسِنَّةٍ مِنَ المَعْزِ (5) .
ورَواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ قُسَيطٍ عن ابنِ
(1) فى م:"الثنية". والسيد: أى: المُسِنُّ. تاج العروس 8/ 230 (س ود) .
(2) أخرجه البزار (8724) ، والعقيلى في الضعفاء الكبير 1/ 97، والحاكم 4/ 222 من طريق محمد بن
أحمد بن برد به.
وقال الذهبى 8/ 3853: ضعفه (أى إسحاق بن إبراهيم) ابنُ عدى وغيرُه ولم يذكر أنه سمعه من
هشام.
(3) أخرجه ابن عدى في الكامل 1/ 335 من طريق أبى جعفر السمنانى به.
(4) هو إسحاق بن إبرهيم بن عبد الرحمن، أبو يعقوب الحنينى. ينظر - الكلام عليه فى: التاريخ الكبير
1/ 379، والتعديل والتجريح 1/ 375، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزى 1/ 97، وتهذيب
الكمال 2/ 396. وقال ابن حجر في التقريب 1/ 55: ضعيف.
أخرجه الحاكم 4/ 226 من طريق يزيد بن عبد الله بن قسيط به.