أبى رَيحانَةَ عبدُ اللهِ بنُ مَطَرٍ (1) .
19379 - أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ الوَليدِ الزَّوزَنِيُّ، أخبرَنا أبو القاسِمِ
الطَّبَرانِيُّ، حَدَّثَنَا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الدَّبَرِىُّ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزّاقِ (ح) وأخبرَنا
أبو عبدِ اللهِ الحافط، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ
إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزّاقِ، عن مَعمَرٍ، عن
ثابِتٍ، عن أنَسٍ، أن النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"لا عَقْرَ في الإِسلامِ". قال أبو زَكَريّا:
العَقرُ يَعنِى الأعرإبَ عِندَ الماءِ، يَعقِرُ هذا ويَعقِرُ هذا، فيأكُلونَ لِغَيرِ اللهِ
ورسولِه (2) .
وقالَ أبو سُلَيمانَ الخَطّابِيُّ فيما بَلَغَنِى عنه: مُعاقَرَةُ الأعرابِ أن يَتَبَارَى
الرَّجُلانِ، كُلُّ واحِدٍ يُجادِلُ صاحِبَه، فيَعقِرُ هذا عَدَدًا مِنْ إبِلِه ويَعقِرُ
صاحِبُه، فأَيُّهُما كان أكثَرَ عَقرًا غَلَبَ صاحِبَه، وكَرِهَ لُحومَها لِئَلَّا يَكونَ ممّا
أُهِلَّ (3) لِغَيرِ اللهِ (4) .
19380 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ أخبرَنا أبو الحَسَنِ
الكارِزِىُّ، أخيرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بنُ
هارونَ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ الأيلِيِّ، عن الزُّهرِىِّ يَرفَعُ الحديثَ، أنَّه نَهَى عن
(1) أبو داود (2820) . وقال الألباني في صححيح أبى داود (2446) : حسن صحيح.
(2) تقدم فى (7150) .
(3) بعده في م:"به".
(4) معالم السنن 4/ 278.