19559 - وقَد أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ،
حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هِشامٌ، عن أبى الزُّبَيرِ،
عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - احتَجَمَ وهو مُحرِمٌ مِن وَثْىٍ كان بوَرِكِه.
أو قال: بظَهرِه (1) . فكأَنَّه - صلى الله عليه وسلم - احتَجَمَ في رأسِه وهو مُحرِمٌ مِن وَثْىٍ
كان به أو صُداعٍ، كما رُوِّينا في حَديثِ ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -.
19560 - أخبرَنا أبو الخَيرِ جامِعُ بنُ أحمدَ بنِ محمدٍ الوَكيلُ، أخبرَنا
أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّداباذِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى
إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ العَنَزِىُّ
قالا: حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا علىُّ بنُ عثمانَ اللَّاحِقِىُّ، حدثنا جَريرٌ
وهو ابنُ حازِمٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ قال: كان يَحتَجِمُ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ثَلاثًا؛
اثنَينِ في الأخدَعَينِ، وواحِدًا في الكَاهِلِ (2) .
19561 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ،
= (7597) ، وابن خزيمة (2660) من طريق هشام به. وابن ماجه (3082) من طريق أبى الزبير به.
وصححه الألبانى في صحيح أبى داود (3272) .
(1) الطيالسى (1853) .
(2) الأخدعان: عرقان في موضع المحجمتين من العنق، سُمِّيا بذلك لخفائهما، وهو شعبة من الوريد.
المعجم الكبير 6/ 123 (خ د ع) .
والكاهل من الإنسان: ما بين كتفيه. وقيل: موصل العنق في الصلب. مشارق الأنوار 1/ 348.
والحديث عند المصنف في الآداب (901) . وأخرجه أحمد (12191) ، وأبو داود (3860) ،
والترمذى (2051) ، وابن ماجه (6077) ، وابن حبان (3483) من طريق جرير به. وقال الترمذى:
حسن غريب. وصححه الألبانى في صحيح أبى داود (3269) .