الذِى هو أفضَلُ" (1) . هَذا يُؤَكِّدُ رِوايَةَ مَن لَم يَشُكَّ في حَديثِ حَمّادَ بنِ زَيدٍ."
19980 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى حامِدُ بنُ محمدٍ
الهَرَوِىُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنَا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ وحَجّاجُ بنُ
مِنهالٍ قالا: حَدَّثَنَا جَريرُ بنُ حازِمٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى
أبو النَّضرِ الفقيهُ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ، حَدَّثَنَا شَيبانُ بنُ فرّوخَ (ح)
وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أنبأنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ
عيسَى الجُلُودِىُّ، حَدَّثَنِي أبو العباسِ الماسَرجِسِيُّ، حَدَّثَنَا شَيبانُ بنُ فرّوخَ،
حَدَّثَنَا جَريرُ بنُ حازِمٍ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ سَمُرَةَ قال: قال
لِى رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"يا عبدَ الرَّحمَنِ بنَ سَمُرَةَ، لا تَسألِ الإمارَةَ؛ فإِنَّكَ إن"
أُعطيتَها عن مَسألَةٍ وُكِلتَ إلَيها، وإِن أُعطيتَها عن (2) غَيرِ مسألةٍ أُعِنتَ عَلَيها، وِإذا
حَلَفتَ على يَمينٍ فرأيتَ غَيرَها خَيرًا مِنها فكَفِّرْ عن يَمينِكَ وائت الّذِى هو خَيرٌ" (3) ."
رَواه مسلمٌ فى"الصحيح"عن شَيبانَ، ورَواه البخارىُّ عن أبى النُّعمانِ
وحَجّاجٌ بنِ مِنهالٍ عن جَريرٍ (4) .
19981 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ على بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ
(1) أخرجه أبو عوانة (5955) ، والحاكم 4/ 301 من طريق الحكم بن موسى به. وقال الذهبى 8/ 4025:
سنده جيد، لكن ابن عائذ لَمْ يدرك أبا الدرداء.
(2) فى م:"من".
(3) أخرجه أحمد (20628) ، والنسائي (3792) من طريق جرير به. وعند النسائي مقتصرًا على موضع
الشاهد. وتقدم فى (19972، 19973) .
(4) مسلم (19/ 1652) ، والبخارى (6622، 7146) .