لأبيكَ يُكَفِّرْ عن يَمينِه وليَتَجاوَزْ عن غُلامِهِ (1) . وهَذا إسنادٌ مَوصولٌ إلا أن الأمرَ
بالتَّكَفيرِ عن يَمينِه مَوقوفٌ فيه على عِمرانَ وسَمُرَةَ، وأمّا الهَيّاجُ بنُ عِمرانَ فإِنَّه
مُختَلَفٌ في اسمِه فقيلَ هَكَذا، وقيلَ حَيّانُ بنُ عِمرانَ البُرْجُمِىُّ.
20101 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أنبأنا أبو
الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ عثمانَ، حدثنا هاشِمُ بنُ
محمدٍ الرَّبَعِىُّ، حدثنا عَنبَسَةُ بنُ خالِدٍ الأيلِىُّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ابنِ أبى
هِندٍ، عن بُكَيرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الأشَجِّ، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - قال:
قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَن نَذَرَ نَذرًا لَم يُسَمِّه فكَفّارَتُه كَفّارَةُ يَمينن، ومَن"
نَذَرَ نَذرًا في مَعصيَةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ فكَفّارَتُه كَفّارَةُ يَمينٍ، ومَن نَذَرَ نَذرًا لَم يُطِقْه فكَفّارَتُه
كَفّارَةُ يَمينٍ، ومَن نَذَرَ نَذرًا فأطاقَه فليَفِ به"."
وهَكَذا رُوِىَ عن طَلحَةَ بنِ يَحيَى؛ تارَةً عنه عن عبدِ اللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبى
هِندٍ عن بُكَيرٍ، وتارَةً عنه عن الضَّحّاكِ بنِ عثمانَ عن عبدِ اللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبى
هِندٍ.
ورَواه وكيعُ بنُ الجَرّاحِ عن عبدِ اللهِ بنِ سعيدٍ مَوقوفًا على ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - (3) .
(1) المصنف في الصغرى (4107) ، وفى المعرفة (5836) . وأخرجه أحمد (19846) عن عفان به.
وأبو داود (2667) من طريق قتادة به. وصححه الألبانى في صحيح أبى داود (2322) . وتقدم فى
(2) تقدم فى (19940) .
(3) أخرجه ابن أبى شيبة (12302) عن وكيع به. وذكره أبو داود عقب (3322) . وقال الذهبى 8/ 4048:
هذا أشبه.