البخارىُّ فى"الصحيح"عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ
وغَيرِه، كُلُّهُم عن اللَّيثِ (1) .
20313 - وأخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أنبأنا أبو بكرٍ
الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا حِبّانُ، أنبأنا عبدُ اللهِ، أنبأنا
مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ قال: خاصَمَ الزُّبَيرَ رَجُلٌ مِنَ
الأنصارِ في شَرِيجٍ (2) مِنَ الحَرَّةِ، فقالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم:"اسقِ يا زبَيرُ، ثُمَّ أرسِلِ الماءَ"
إلَى جارِكَ". فقالَ الأنصارِىُّ: يا رسولَ اللهِ أن كان ابنَ عَمَّتِكَ؟ فتَلَوَّنَ وجهُ"
رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ قال:"اسقِ يا زُبَيرُ، ثُمَّ احبِسِ الماءَ حَتَّى يَرجِعَ الماءُ إلَى الجَدْرِ،"
ثمَّ أرسِلْ إلَى جارِكَ". قال: واستَوْعَى (3) رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِلزُّبَيرِ حَقَّه في صَريحِ"
الحُكمِ حينَ أحفَظَه الأنصارِىُّ. قال: وقَد كان أشارَ عَلَيهِما قبلَ ذَلِكَ بأمرٍ
كان لَهُما فيه سَعَةٌ. قال الزُّبَيرُ: فما أحسِبُ هذه الآيَةَ نَزَلَت إلا في ذَلِكَ: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} . قال: فسَمِعتُ غَيرَ
الزُّهرِىِّ يقولُ: نَظَرنا في قَولِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم:"ثُمَّ احبِسِ الماءَ حَتَّى يَرجِعَ إلَى"
الجَدْرِ". فكانَ ذَلِكَ إلَى الكَعبَينِ (4) . أخرَجَه البخارىُّ فى"الصحيح"عن عبدانَ"
(1) البخارى (2359، 2360) ، ومسلم (2357/ 129) .
(2) فى أصل المصنف، س، م:"شرج".
(3) فى م:"استوعب"، وهما بمعنى.
(4) تقدم فى (11976) .