السَّلامُ بالغَنَمِ لِصاحِبِ الكَرْمِ. فقالَ سُلَيمانُ: غَيرَ هذا يا نَبِىَّ اللهِ. قال: وما
ذاكَ؟ قال: تَدفَعُ الكَرْمَ إلَى صاحِبِ الغَنَمِ فيَقومُ عَلَيه حَتَّى يَعودَ كما كان،
وتَدفَعُ الغَنَمَ إلَى صاحِبِ الكَرْمِ فيُصيبُ مِنها، حَتَّى إذا كان الكَرْمُ كما كان
دَفَعتَ الكَرْمَ إلَى صاحِبِه، ودَفَعتَ الغَنَمَ إلَى صاحِبِها. قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ:
{فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا} (1) .
ورُوِّينا عن مَسروقٍ ومُجاهِدٍ مَعنَى هذا (2) .
وقَد رَدَّ اللهُ تَعالَى الحُكمَ في هذه الحادِثَةِ وأشباهِها إلَى ما حَكَمَ به
رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- في ناقَةِ البَراءِ بنِ عازِبٍ، حينَ دَخَلَت حائطًا لِقَومٍ مِنَ الأنصارِ
فأفسَدَت، فقَضَى أن حِفظَ الأموالِ على أهلِها بالنَّهارِ، وعَلَى أهلِ المَواشِى
ما أفسَدَتِ المَواشِى باللَّيلِ (3) .
قال الشّافِعِىُّ: قال الحَسَنُ بنُ أبى الحَسَنِ: لَولا هذه الآيَةُ لَرأيتُ أن الحُكامَ
قَد هَلَكوا، ولَكِنَّ اللهَ حَمِدَ هذا بصَوابِه، وأثنَى على هذا باجتِهادِهِ (4) .
20392 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ صالِحِ
ابنِ هانِئٍ وأبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ قالا: حدثنا
(1) الحاكم 2/ 588. وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 234/ 22 من طريق المصنف به. وابن جرير
فى تفسيره 16/ 321، 322 من طريق المحاربى به.
(2) أثر مسروق أخرجه عبد الرزاق (18433) ، وا بن أبى شيبة (28436) ، وأثر مجاهد أخرجه ابن جرير
فى تفسيره 323/ 16، 324.
(3) تقدم فى (17737 - 17742) .
(4) أحكام القرآن 122/ 2.