لَمَندوحَةً عن الكَذِبِ" (1) ."
20882 - وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أنبأنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ
الحافظُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ بنِ الجَعدِ الوَشّاءُ، حَدَّثَنَا أبو
إبراهيمَ التَّرجُمانِىُّ. فذَكَرَه بإِسنادِه مِثلَه (2) . تَفَرَّدَ برَفعِه داودُ بنُ الزِّبرِقانِ.
ورُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ عن عليٍّ مَرفوعًا (3) .
20883 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أنبأنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ،
أنبأنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ قال: قال أبو عُبَيدٍ: المَعاريضُ أن يُريدَ الرَّجُلُ أن
يَتَكَلَّمَ بالكَلامِ الَّذِى إن صَرَّحَ به كان كَذِبًا، فيُعارِضَه بكَلامٍ آخَرَ
يُوافِقُ ذَلِكَ الكَلامَ في اللَّفظِ، ويُخالِفُه في المَعنَي، فيَتَوَهَّمَ السَّامِعُ أنَّه أرادَ
ذَلِكَ. وقَولُه: مَندوحَةٌ. يَعنِى سَعَةً وفُسحَةً (4) .
قال الشيخُ: وكذا إنَّما يَجوزُ فيما يَرُدُّ به ضَرَرًا ولا يَرجِعُ بالضَّرَرِ على
غَيرِه، وأمّا فيما يَضُرُّ غَيرَه فلا.
فقَد:
20884 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا محمدُ بنُ بكرٍ، حَدَّثَنَا
(1) أخرجه ابن الأعرابى في معجمه (993) ، والقضاعى في مسند الشهاب (1011) من طريق أبى إبراهيم الترجمانى به.
(2) ابن عدى في الكامل 1/ 49، 3/ 963. وقال الذهبى 8/ 4207: داود تركه أبو داود.
(3) أخرجه ابن عدى في الكامل 1/ 49.
(4) أبو عبيد في غريب الحديث 4/ 287.