رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- (اتَّقوا هَذِه(1) الكَعبتَينِ المَوسومَتَينِ اللَّتَينِ تُزجَرانِ زَجرًا، فإنَّهُما
مِن مَيسِرِ العَجَمِ" (2) . رَفَعَه البَكَائيُّ عن إبراهيمَ، وسوَيدٌعن أبى مُعاويَةَ عن"
إبراهيمَ (3) ، والمحفوظُ مَوقوفٌ:
20996 - أخبرَناه أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، أنبأنا أبو عبدِ اللَّهِ
الشَّيبانِيُّ، أنبأنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أنبأنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أنبأنا
إبراهيمُ الهَجَرِيُّ، عن أبى الأحوَصِ، عن عبدِ اللَّهِ قال: اتَّقوا هاتَينِ
الكَعبَتَينِ المَوسومَتَينِ اللَّتَينِ إنَّما تُزجَرانِ زَجرًا؛ فإِنَها (4) مَيسِرُ
العَجَمِ (5) .
وكَذَلِكَ رَواه عبدُ المَلِكِ بنُ عُمَيرٍ وغَيرُه (6) عن أبى الأحوَصِ عن ابنِ
مَسعودٍ مَو قوفًا (7) .
20997 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا
حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا
عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أنبأنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، حَدَّثَنِى الجُعَيدُ، عن موسَيَ، عن
(1) فى م:"هذين".
(2) ابن أبى الدنيا في ذم الملاهى (77) . وأخرجه أحمد (4263) من طريق إبر اهيم الهجرى به.
(3) أخرجه ابن عدى في الكامل 1/ 216 من طريق سويد بن سعيد به.
(4) فى م:"فإنهما".
(5) أخرجه الخرائطى في مساوئ الاخلاق (756) من طريق أبى الأحوص به.
(6) فى م:"غيرهم".
(7) أخرجه البخارى في الأدب المفرد (1270) ، والآجرى في تحريم النرد (18) ، وابن أبى حاتم فى
تفسيره (053 2، 6746) من طريق عبد الملك بن عمير به.