فشَهِدوا له، فقالَ الَّذِى في يَدِه الدَّابَّةُ: استَحلِفْه. فقالَ: احلِفْ. فقالَ له:
أثبَتُ (1) عِندَكَ بثَمانيَةٍ مِنَ الشُّهودِ. فقالَ شُرَيحٌ: لَو أثبَتَّ (1) عِندِى كَذا وكَذا
شاهِدًا ما قَضَيتُ لَكَ حَتَّى تَحلِفَ.
21293 - وأخبرَنا أبو حازِمٍ، أنبأنا أبو الفَضلِ، أنبأنا أحمدُ، أنبأنا
سعيدٌ، حدثنا هُشَيمٌ، أنبأنا أشعَثُ بنُ سَوّارٍ، عن عَونِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ،
عن أبيه، أنَّه استَحلَفَ رَجُلًا مَعَ بَيِّنَةٍ (2) ، فأبَى أن يَحلِفَ، فقالَ له عبدُ اللهِ بنُ
عُتبَةَ: لا أقضِى لَكَ بمالٍ لا تَحلِفُ عَلَيهِ.
21294 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أبى المَعروفِ الفقيهُ، أنبأنا
بشرُ بنُ أحمدَ الإسفَرايينِىُّ، أنبأنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بنُ الحُسَينِ الحَذّاءُ، حدثنا
علىُّ بنُ عبدِ اللهِ المَدينِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ زَكَريّا بن أبى زائدَةَ، أخبرَنِى
داودُ بنُ أبي هِندٍ، عن عامِرٍ، عن شُرَيحٍ قال: بَيِّنَةُ الطّالِبِ على أصلِ حَقِّه
بَراءَةُ (3) أهلِ المَيِّتِ، أنَّ صاحِبَهُم قَد أدَّى يَمينَ (4) الطّالِبِ: باللهِ الَّذِى لا إلَهَ
إلَّا هو, لَقَد ماتَ، وهَذا الحَقُّ عَلَيهِ.
ونَحنُ نَقولُ به في الدَّعْوَى، إذا قامَت على مَيِّتٍ أو غائبٍ أو طِفلٍ أو
مَجنونٍ.
(1) فى الأصل:"أتيت".
(2) فى الأصل:"بينته".
(3) فى الأصل، س:"يراه".
(4) كتب فوقها في الأصل:"كذا".