عبدِكَ مالًا. بمَعنَيَينِ؛ أحَدُهُما أنَّ المالَ لا يَكونُ فيه، إنَّما يَكونُ عِندَه، ولَكِنْ
يَكونُ فيه الاكتِسابُ الَّذِى يُفيدُ المالَ. والثّانِى أنَّ المالَ الَّذِى في يَدِه لِسَيِّدِه.
قال: ولَعَلَّ مَن ذَهَبَ إلَى أنَّ الخَيرَ المالُ أنَّه أفادَ بكَسبِه مالًا لِلسَّيِّدِ، فيُستَدَلُّ
على أنَّه يُفيدُ مالًا يَعتِقُ به كما أفادَ أوَّلًا (1) .
21633 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أنبأنا أبو مَنصورٍ العباسُ بنُ
الفَضلِ الهَرَوِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا
إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ وطاوُسٍ في قَولِه:
{إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} قالا (2) : مالًا وأمانَةً (3) .
21634 - قال: حَدَّثَنا سعيدٌ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، عن يونُسَ،
عن الحَسَنِ قال؛ صِدقًا ووَفاءً، أداءً وأمانَةً (4) .
21635 - حدثنا سعيدٌ، حدثنا هُشَيمٌ، عن مُغيرَةَ، عن إبراهيمَ قال:
صِدقًا ووَفاءً (5) .
21636 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا:
(1) المصنف في المعرفة (6090) ، والأم 8/ 31.
(2) فى م:"قال".
(3) أخرجه ابن أبى شيبة (23173) ، وابن جرير في تفسيره 17/ 279، وابن أبى حاتم في تفسيره
(14490) من طريق إسماعيل بن إبراهيم ابن علية به.
(4) أخرجه ابن جرير في تفسيره 17/ 279 من طريق إسماعيل بن إبراهيم ابن علية به.
(5) أخرجه عبد الرزاق (15575) ، وابن أبى شيبة (23181) ، وابن جرير في تفسيره 17/ 279 من
طريق مغيرة به.