مِثلَه إلا أنَّه ذكَر التَّكبيرَ في صَدرِ الأذانِ مَرَّتَينِ (1) . وكَذَلِكَ ذكَره محمدُ بنُ سلمةَ عن ابنِ إسحاقَ (2) .
وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ قال: قال أبو داودَ: وهَكَذا رواه الزُّهرِيُّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ زَيدٍ، يَعنِى قِصَّةَ الرُّؤيا في تَثنيَةِ الأذانِ وإِفرادِ الإِقامَةِ، وقالَ فيه ابنُ إسحاقَ عن الزُّهرِىِّ: اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ. وقالَ فيه مَعمَرٌ ويونُسُ عن الزُّهرِىِّ: اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، لم يُثَنّيا (3) .
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: سَمِعتُ الإمامَ أبا بكرٍ أحمدَ بنَ إسحاقَ بنِ أيُّوبَ يقولُ: سَمِعتُ أبا بكرٍ محمدَ بنَ يَحيَى المُطَرِّزَ يقولُ: سَمِعتُ محمدَ بنَ يَحيَى يقولُ: لَيسَ في أخبارِ عبدِ اللَّهِ بنِ زَيدٍ في قِصَّةِ الأذانِ خَبَرٌ أصَحُّ مِن هَذا - يَعنِى حَديثَ محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِيِّ، عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ زَيدٍ - لأنَّ محمدًا سمِع مِن أبيه، وابنُ أبي لَيلَى لم يَسمَعْ مِن عبدِ اللَّهِ بنِ زَيدٍ، وفِي كِتابِ"العلل"لأبِى عيسَى التِّرمِذِيِّ قال: سأَلتُ محمدَ بنَ إسماعيلَ البُخارِيَّ عن هذا الحديث - يَعنِى حَديثَ محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِيِّ - فقالَ: هو عِندِى حَديثٌ صَحيحٌ (4) .
(1) أحمد (16478) ، ومن طريقه الدارقطني 1/ 241.
(2) أخرجه البخاري في خلق أفعال العباد (138) ، وابن ماجه (706) من طريق محمد بن سلمة به.
(3) أبو داود عقب (499) .
(4) المصنف في المعرفة (593) . وأخرجه ابن خزيمة (372) عن محمد بن يحيى الذهلى به. ولم نجده في المطبوع من العلل.