عن عبدِ الوارِثِ (1) .
1973 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ،[أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارِمىُّ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبٌ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبي قِلابَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: لما كَثُرَ النّاسُ ذَكَروا أن يُعلِموا وقتَ الصَّلاةِ بشَيءٍ يَعرِفونَه، فذَكَروا أن يُنَوِّروا نارًا أو يَضرِبوا ناقوسًا، فأُمِرَ بلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإقامَةَ (3) . رواه مسلمٌ في"الصحيح"عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن بَهزِ بنِ أسَدٍ عن وُهَيبٍ (4) .
1974 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ عليٍّ الحافظُ] (2) ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا بُندارٌ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ يَعنِى الثَّقَفِيَّ، حدثنا خالِدٌ، عن أبي قِلابَةَ، عن أنَسٍ قال: لما كَثُرَ النّاسُ ذَكَروا أن يَعلَموا وقتَ الصَّلاةِ بشَىءٍ يَعرِفونَه، فذَكَروا أن يوقِدوا نارًا أو يَضرِبوا ناقوسًا، فأُمِرَ بلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإِقامةَ (5) . رواه البخاريُّ في"الصحيح"عن محمدٍ، ورواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ
(1) مسلم (378/ 3) .
(2) سقط من: د.
(3) أخرجه أبو داود (508) ، وعنه أبو عوانة (952) . والسراج (38) من طريق موسى بن إسماعيل به.
(4) مسلم (378/ 4) .
(5) ابن خزيمة (366، 368) . وتقدم تخريجه من طريق عبد الوهاب في (1853) .