2130 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ الخُسرَوجِردِىُّ بخُسرَوجِردَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمَّادٌ، حدثنا ثابِتٌ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كُنّا نُصلِّى المَغرِبَ مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، ثم نَرمِى، فيَرَى أحَدُنا مَوْضِعَ (1) سَهمِهِ. غَريبٌ بهَذا الإِسنادِ.
2131 - وأَخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ يَحيَى الحُلوانِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا بِشرُ بنُ السَّرِيِّ، حدثنا زكريا بنُ (2) إسحاقَ، عن الوَليدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي سُمَيرَةَ (3) قال: حدَّثَنى أبو طَريفٍ، أنَّه كان شاهِدَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وهو مُحاصِرٌ لأهلِ الطائفِ قال: فكانَ يُصلِّى بنا صَلاةَ البَصَرِ حَتَّى لَو أن إنسانًا رَمَى بنَبلِه أبصَرَ مَواقِعَ نَبلِهِ (4) . شَكَّ أبو جَعفَرٍ الحُلوانِىُّ في بَعضِ ألفاظِه، والحَديثُ مَحفوظٌ عن يَحيَى وغَيرِه عن بشرٍ بهَذا اللَّفظِ. وصَلاةُ البَصَرِ أرادَ بها صَلاةَ المَغرِبِ، وإِنَّما سُمّيت صَلاةَ البَصَرِ لأنَّها تُؤَدَّى قبلَ ظُلمَةِ اللَّيلِ (5) .
2132 - وقَد أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا
(1) في س، م:"مواقع".
(2) بعده في د:"أبى". وينظر تهذيب الكمال 9/ 356.
(3) في س، م، وشرح معاني الآثار:"سمرة". وعند أحمد:"شميلة". وينظر تعجيل المنفعة 2/ 344.
(4) أخرجه البخاري في تاريخه 9/ 46، والطحاوى في شرح المعاني 1/ 178 من طريق بشر به. وأحمد (15437) من طريق زكريا بن إسحاق به.
(5) وقيل: صلاة الفجر؛ لأن البصر يثبت الأشخاص حينئذ. غريب الحديث لابن الجوزى 1/ 74.