الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ الأزرَقُ يوسُفُ بنُ يَعقوبَ بنِ إِسحاقَ بنِ بُهلولٍ، حدَّثَنا جَدِّى، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا ابنُ سَمعانَ، عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أَبيه، عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه -، عن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، أنَّه قالَ:"مَن صَلَّى صَلاةً لم يَقرأْ فيها بأُمِّ الكِتابِ (1) فهِىَ خِداجٌ". فذكر نحوَ حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ في أَوَّلِه، ثم زادَ التَّسميَةَ، وقالَ في آخِرِ الحَديثِ:"فهَذِه الآيَة بَينِى وبَينَ عَبدِى نِصفَينِ". وآخِرِ السّورَةِ:"لِعَبدِى، ولِعَبدِى ما سألَ" (2) . قالَ عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ رحِمه اللَّهُ: ابنُ سَمعانَ، هو عبدُ اللَّهِ بنُ زيادِ بنِ سَمعانَ، مَتروكُ الحَديثِ (3) .
ورَوَى هذا الحديثَ جَماعَةٌ مِنَ الثِّقاتِ عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ، مِنهُم: مالِكُ بنُ أَنَسٍ (4) ، وابنُ جُرَيجٍ (5) ، ورَوحُ بنُ القاسِمِ (6) ، وابنُ عُيَينَةَ (7) ، وابنُ عَجلانَ (8) ، والحَسَنُ بنُ الحُرِّ (9) ، وأبو أوَيسٍ (10) وغَيرُهُم،
(1) في د:"القرآن".
(2) الدارقطني 1/ 312.
(3) هو عبد اللَّه بن زياد بن سليمان بن سمعان، مولى أم سلمة. ينظر الكلام عليه في: الضعفاء الصغير البخاري ص 64، والضعفاء الكبير للعقيلى 2/ 254، والمجروحين 2/ 7، والكامل لابن عدى 4/ 1444.
(4) تقدم في (2401) .
(5) تقدم عقب (2401) .
(6) تقدم عقب (2400) .
(7) تقدم في (2400) .
(8) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير 9/ 38، والمصنف في القراءة خلف الإمام (79) ، وابن عبد البر في التمهيد 11/ 216، 217، 227 من طريق ابن عجلان به.
(9) أخرجه ابن حبان (776) ، والطبراني في مسند الشاميين (166) ، والمصنف في القراءة خلف الإمام (78) من طريق الحسن بن الحر به.
(10) تقدم في (2402) .