حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن محمدٍ هو ابنُ سيرينَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قالَ: قامَ رجلٌ إلى النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فسأَلَه عن الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ، فقالَ:"أوَكُلُّكُم يَجِدُ ثَوبَينِ؟". ثم قامَ رجلٌ إلى عمرَ فسأَلَه عن الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ، فقالَ: إذا وسَّعَ اللَّهُ فأَوسِعوا، جَمَعَ رجلٌ عليه ثيابَه، صَلَّى رجلٌ في إزارٍ ورِداءٍ، في إزارٍ وقَميصٍ، في إزارٍ وقَباءٍ (1) ، في سَراويلَ ورِداءٍ، في سَراويلَ وقَميصٍ، في سَراويلَ وقَباءٍ، في تُبّانٍ (2) وقَباءٍ، في تُبّانٍ وقَميصٍ. وأَحسِبُه قال: في تُبَّانٍ ورِداءٍ (3) . رواه البخارىُّ فى"الصحيح"عن سليمانَ بنِ حَربٍ (4) .
3319 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو علىٍّ الحسينُ (5) بنُ علىٍّ الحافظُ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ المُخَرِّمِىُّ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ محمدٍ الجَرمِىُّ، حدَّثَنا أبو تُمَيلَةَ يَحيَى بنُ واضِحٍ، حدَّثَنا أبو المُنيبِ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قالَ: نَهَى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يُصَلِّىَ الرَّجُلُ في لِحافٍ لا يَتَوَشَّحُ به (6) ، ونَهَى أن يُصَلِّىَ الرَّجُلُ في سَراويلَ ولَيسَ عليه رِداءٌ (7) .
(1) القباء: والجمع الأقبية: ثياب ضيقة من ثياب العجم معلومة، وأصله من ذوات الواو؛ لأنه من: قبوتُ، إذا ضممت. مشارق الأنوار 2/ 170.
(2) التُّبَّان: سراويل قصيرة الساقين، أو بلا ساقين. فتح البارى 1/ 92.
(3) المصنف في الآداب (864) . وأخرجه أحمد (7149) ، ومسلم (515/ 276) ، وابن حبان (2298، 2306) من طريق أيوب، وعند أحمد ومسلم بذكر المرفوع فحسب.
(4) البخارى (365) .
(5) فى س، م:"الحسن". وتقدم على الصواب فى (445، 993، 1083) وغيرها.
(6) يتوشح به: يتغشى به، والأصل فيه من الوشاح، وهو شىء ينسج عريضًا من أديم. النهاية 5/ 187.
(7) الحاكم 1/ 250 وفيه بياض مكان شيخه وشيخ شيخه، وصححه ووافقه الذهبى. وأخرجه أبو داود =