3405 - أخبرَنا أبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّار، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَهدِىٍّ، حدَّثَنا ثابِتُ بنُ محمدٍ يَعنِى الزّاهِدَ، حدَّثَنا سُفيانُ الثَّورِىُّ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"لا يَقطَعُ الصَّلاةَ الكَشْرُ (1) ، ولَكِن يَقطَعُها القَرقَرَةُ" (2) .
وقَد روِى في التَّبَسُّمِ في الصَّلاةِ حَديثٌ آخَرُ لا يُحتَجُّ بأَمثالِه:
3406 - أخبرَناه أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ الصوفىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّه بنُ عَدِىٍّ الحافظُ، أخبرَنا أبو يَعلَى، أخبرَنا عمرٌو النّاقِدُ، حدَّثَنا علىُّ ابنُ ثابِتٍ الجَزَرِىُّ، حدَّثَنا الوازِعُ بنُ نافِعٍ، عن أبى سلمةَ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، قال: كُنّا نُصَلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- في غَزوَةٍ إذ تَبَسَّمَ في صَلاتِه، فلمَّا قَضَى صَلاتَه قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ رأَيناكَ تَبَسَّمتَ. قال:"مَرَّ بى ميكائيلُ وعَلَى جَناحِه أثَرُ غُبارٍ وهو راجِعٌ مِن طَلَبِ القَومِ فضَحِكَ إلىَّ فتَبَسَّمتُ إلَيه" (3) .
الوازِعُ بنُ نافِعِ العُقَيلِىُّ الجَزَرِىُّ تَكَلَّموا فيهِ (4) . وقَد حَكاه الواقِدِىُّ فى"المغازى" (5) .
(1) الكشر: ظهور الأسنان عند التبسم. فتح البارى 1/ 179.
(2) أخرجه الطبرانى في الصغير (1004) ، وابن عدى في الكامل 2/ 523 من طريق أحمد بن مهدى به. وقال الذهبى 2/ 691: عن ثابت: صدوق يغلط.
(3) ابن عدى 7/ 2556، وأبو يعلى (2060) . وأخرجه الدارقطنى 1/ 175 من طريق على بن ثابت به.
(4) هو الوازع بن نافع العقيلى. ينظر الكلام عليه فى: التاريخ الكبير 8/ 183، والجرح والتعديل 9/ 39، والضعفاء الكبير للعقيلى 4/ 330، والمجروحين لابن حبان 3/ 83. وقال الذهبى في المهذب 2/ 691: هالك.
(5) المغازى 1/ 113.