أبو الأحوَصِ، حدَّثَنا أشعَثُ بنُ سُلَيمٍ، عن أبيه، عن مَسروقٍ، عن عائشةَ قالَت: سألتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الالتِفاتِ في الصَّلاةِ فقالَ:"هو اختِلاسٌ يَختَلِسُه الشَّيطانُ مِن صَلاةِ العَبدِ" (1) . رواه البخارىُّ فى"الصحيح"عن مُسَدَّدٍ (2) . وكَذَلِكَ رواه شَيبانُ بنُ عبدِ الرحمنِ وزائدَةُ بنُ قُدامَةَ عن أشعَثَ عن أبيهِ (3) .
3573 - ورواه مِسعَرٌ عن أشعَثَ بنِ أبى الشَّعثاءِ عن أبى وائلٍ عن مَسروقٍ. أخبرنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا زكريا السّاجِىُّ وابنُ ناجيَةَ قالا: حدَّثَنا محمدُ بنُ خَلَّادٍ الباهِلِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى ابنُ سعيدٍ القَطّانُ، حدَّثَنا مِسعَرٌ. فذكَره (4) ، إلا أنَّ السّاجِىَّ قال: عن عائشةَ رَفَعَته.
3574 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ في كِتابِ"المستدرك"، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرِ بنِ سابِقٍ الخَولانِىُّ، حدَّثَنا
(1) أخرجه أبو داود (910) عن مسدد به. والبخارى (3291) ، والترمذى (590) ، والنسائى (1196) ، وابن خزيمة (484، 931) من طريق أبى الأحوص به.
(2) البخارى (751) .
(3) أخرجه ابن خزيمة (484، 931) من طريق شيبان به. وأحمد (24746) ، والنسائى (1195) من طريق زائدة به.
(4) أخرجه ابن حبان (2287) عن زكريا الساجى به، وفيه: عن أشعث عن أبيه عن مسروق. قال ابن حجر في الفتح 2/ 234، 235: ووقع عند البيهقى من رواية مسعر عن أشعث عن أبى وائل، فهذا اختلاف على أشعث. . . وأما الرواية عن أبى وائل فشاذة؛ لأنه لا يعرف من حديثه. وينظر علل الدارقطنى 14/ 280.