شُعبَةَ أخبرَه أنَّه غُزا مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-. فذكر الحديثَ في قصَّةِ وُضوء النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ومَسحِه على الخُفَّينِ قال: ثم أقبَلَ. قال المُغيرَة: فأَقبَلت معه حَتَّى يجدَ النّاسَ قد قَدَّموا عبدَ ألرحمنِ بنَ عَوفٍ، فصَلَّى بِهِما، فأَدرَكَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إحدى الرَّكعَتَين، فصَلَّى مَعَ النّاسِ الرَّكعَةَ الآخِرَةَ، فلَمّا سَلَّمَ عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ قامَ رسول اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم - يُتِمُّ صَلاتَه، فأَفزَعَ ذَلك المُسلِمينَ، فأَكثَروا التَّسبيحَ، فلَمّا قَضَى النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلاتَه أقبَلَ عَلَيهِم، ثم قال:"أحسَنتُم - أو: قَد أصَبتُم". يَغْبِطُهُم أن صَلَّوُا الصَّلاةَ لِوَقتِها. قال ابنُ جُرَيجٍ: قال ابنُ شِهابٍ، عن إسماعيلَ محمدِ بنِ سَعدٍ، عن حَمزة بن ِالمُغيرةِ، نَحوَ حَديثِ عَبّادٍ. قال المُغيرَة: فأَرَدتُ تأخيرَ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ فقال النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"دَعْه" (1) . رواه مسلمٌ فى"الصحيح"عن محمدِ بنِ رافِعٍ وحَسَنٍ الحُلْوانِىِّ (2) .
3662 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ السَّدوسِىُّ، حدَّثَنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا المَسعودِىُّ، حدَّثَنا عمرُو بنُ مُرَّةَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبى لَيلَى، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ قال: أُحيلَتِ الصَّلاةُ ثَلاثَةَ أحوالٍ. فذكَر حالَ القِبلَةِ وحالَ الأذانِ، فهَذانِ حالانِ. قال: وكانوا يأتونَ الصَّلاةَ وقَد سَبَقَهُمُ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ببَعضِ الصَّلاةِ، فيُشيرُ إلَيهِم كَم صَلَّى بالأصابِعِ، واحِدَةً ثِنتَينِ، فجاءَ مُعاذٌ وقَد سَبَقَه النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ببَعضِ الصَّلاةِ فقالَ: لا أجِدُه على حالٍ إلا كُنتُ عَلَيها ثم قَضَيتُ. فدَخَلَ في الصَّلاةِ،
(1) أخرجه ابن خزيمة (1515) عن محمد بن رافع به. وتقدم بقية تخريجه فى (1308) .
(2) مسلم (274/ 105) .