4000 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ (1) عَبدانُ الجَواليقِىُّ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ واللَّفظُ له قال: أخبرَنِى أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الثَّقَفِىُّ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ موسَى، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ حَمّادُ بنُ أُسامَةَ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ، عن سعيدِ بنِ أبى سعيدٍ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ رجلًا دَخَلَ المَسجِدَ فصَلَّى ورسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- في ناحيَةِ المَسجِدِ، فجاءَ فسَلَّمَ عليه، فقالَ:"وعَلَيكَ (2) ، ارجِعْ فصَلِّ فإِنَّكَ لم تُصَلِّ". قال: فرَجَعَ فصَلَّى، ثم سَلَّمَ عليه، فقالَ له:"وعَلَيكَ، ارجِعْ فصَلِّ فإِنَّكَ لم تُصَلِّ". فقالَ له الرَّجُلُ في الثّالِثَةِ: فعَلِّمْنِي يا رسولَ اللَّهِ. قال له:"إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ فأسبغِ الوُضوءَ، ثم استقبِلِ القِبلَةَ فكَبِّرْ، ثم اقرأْ ما تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ القُرآنِ، ثم اركَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ راكِعًا، ثم ارفَعْ رأسَكَ حَتَّى تَطمَئنَّ قائمًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، [ثم ارفَعْ حَتَّى تَستَوِىَ وتَطمَئنَّ جالسًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا] (3) ، ثم ارفَعْ حَتَّى تَستَوِىَ قائمًا، ثم افعَلْ ذَلِكَ في صَلاِتكَ كُلِّها" (4) . رواه البخارىُّ فى"الصحيح"عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ عن أبى أُسامَةَ بهَذا اللَّفظِ، ورواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ، إلا أنَّه لم يُثبِتْ عنه ما أثبَتَه إسحاقُ بنُ مَنصورٍ وغَيرُه عن أبى أُسامَةَ مِن قَولِه ثانيًا:"ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم"
(1) بعده في م:"بن". خطاْ؛ لأن عبد اللَّه بن أحمد الجواليقى معروف بعبدان. ينظر الأنساب 2/ 104.
(2) بعده في م:"السلام".
(3) سقط من: س.
(4) تقدم تخريجه فى (2806) .