فأَستُرُه، فأُتِىَ بحَسَنٍ أو حُسَينٍ، فبالَ على صَدرِه، فجِئتُ أغسِلُه، فقالَ:"يُغسَلُ مِن بَولِ الجاريَةِ، ويُرَشُّ مِن بَولِ الغُلامِ" (1) . قال أبو داودَ: وهو أبو الزَّعراءِ يَعنى يَحيَى بنَ الوَليدِ. ورواه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ عن عبدِ الرحمنِ بنِ مَهدِىٍّ وقالَ في الحديث: فقالَ:"رُشّوه رَشًّا، فإِنَّه يُغسَلُ بَولُ الجاريَةِ، ويُرَشُّ مِن (2) بَولِ الغُلامِ" (3) .
4213 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ السَّماك ببَغدادَ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ محمدِ بنِ مَنصورٍ الحارِثىُّ، حدَّثَنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ، حدَّثَنى أبى، عن قَتادَةَ، عن أبى حَربِ ابنِ أبى الأسوَدِ، عن أبيه، عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ، أنَّ نَبِىَّ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال في بَولِ الرَّضيعِ:"يُنضَحُ بَولُ الغُلامِ، ويُغسَلُ بَولُ الجاريَةِ" (4) .
4214 - وحَدَّثنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ إسحاقَ الخُراسانىُّ العَدلُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ الهَيثَمِ البَزّازُ (5) ، حدَّثَنا عَفانُ، حدَّثَنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ. فذكَره بنَحوِهِ وزادَ: قال قَتادَةُ: هذا ما لم يَطعَما،
(1) أبو داود (376) . وأخرجه ابن ماجه (526، 613) عن مجاهد وعباس به. والنسائى (224، 303) عن مجاهد به. وابن خزيمة (283) عن عباس به. وصححه الألبانى في صحيح أبى داود (362) .
(2) ليس فى: ص 2.
(3) أخرجه الحاكم 1/ 166 وصححه، وعنه المصنف في المعرفة (1251) من طريق أحمد به.
(4) المصنف في الصغرى (196) ، والحاكم 1/ 165، 166، وقال: وهو على شرطهما. وأخرجه أحمد (757) ، وأبو داود (378) ، والترمذى (610) ، وابن ماجه (525) ، وابن خزيمة (284) ، وعنه ابن حبان (1375) من طريق معاذ به. وأحمد (563) من طريق هشام به.
(5) فى س، م:"البزار"وينظر تاريخ بغداد 5/ 192.