يَعقوبَ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى قال: سَمِعتُ الأوزاعِىَّ قال: أُنبِئتُ أنَّ سَعيدَ بنَ أبى سعيدٍ المَقبُرِىَّ حَدَّثَ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إذا وَطِئَ أحَدُكُم بنَعلَيه فى (1) الأذَى، فإِن التُّرابَ لَهما طَهورٌ" (2) . وفى حَديثِ السُّوسِىِّ:"بنَعلِه".
4304 - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسينِ أحمدُ ابنُ عثمانَ بنِ يَحيَى البَزّازُ (3) وأبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ علىِّ بنِ مَخلَدٍ الجَوهَرِىُّ قالا: حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الهَيثَمِ البَلَدِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدَّثَنا الأوزاعِىُّ، عن ابنِ عَجلانَ، عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إذا وطئَ أحَدُكُم بنَعلَيه (4) فى الأذَى، فإِنَّ التُّرابَ لهما (5) طَهورٌ" (6) . رواه أبو داودَ في كِتاب"السنن"عن أحمدَ (7) بنِ إبراهيمَ عن محمدِ بنِ كَثيرٍ، إلا أنَّه قال:"بخُفَّيه" (8) .
(1) فى س، م:"من".
(2) الحاكم 1/ 166، وصححه ووافقه الذهبى. وأخرجه أبو داود (385) عن العباس بن الوليد به. وابن حبان (1403) من طريق الوليد به.
(3) فى س، م:"البزار". والمثبت هو الصواب كما في المستدرك، وينظر ترجمته في تاريخ بغداد 4/ 299، وتاريخ دمشق 5/ 11، والأنساب 4/ 209 رسم العطشى، ومختصر تاريخ دمشق 3/ 166.
(4) فى س، ص 2:"بنعله".
(5) فى س، ص 2:"له"
(6) الحاكم 1/ 166، وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن خزيمة (292) ، وابن حبان (1404) من طريق محمد بن كثير به.
(7) فى النسخ:"محمد". والمثبت هو الصواب كما في مصدر التخريج، وينظر تهذيب الكمال 1/ 249.
(8) أبو داود (386) . وصححه الألبانى والذى بعده في صحيح أبى داود (372، 373) .