علىُّ بنُ الحسنِ بنِ شَقيقٍ، حدَّثَنا أبو حمزة السُّكَّرِىُّ، عن لَيثٍ، عن أيّوبَ السَّختِيانِىِّ، عن أنَسٍ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"أُمِرتُ بالمَساجِدِ جُمًّا" (1) .
وعَن لَيثٍ عن سالِمِ بنِ عَطيَّةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"عَرْشٌ (2) كَعَرْشِ موسَى". يَعنِى أنَّه كان يَكرَه الطّاقَ في حَوالَى (3) المَسجِدِ.
4359 - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنا القاسِمُ بنُ زكريا بنِ دينارٍ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا هُرَيمُ بنُ سُفيانَ، عن لَيثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عمرَ قال: نَهانا -أو نُهينا- أن نُصَلِّىَ في مَسجِدٍ مُشرِفٍ (4) .
أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحسنِ الكارِزِىُّ، حدَّثَنا علىُّ ابنُ عبدِ العَزيزِ قال: قال أبو عُبَيدٍ في حَديثِ ابنِ عباسٍ: أُمِرنا أن نَبنِىَ المَساجِدَ جُمًّا والمَدائنَ شُرُفًا. قَولُه: جُمًّا: الجُمُّ التى لا شُرُفَ لَها، وكَذَلِكَ البِناءُ إذا لم يَكُنْ له شُرُفٌ فهوَ أجَمٌّ وجَمعُه جُمٌّ (5) .
(1) أخرجه ابن عدى في الكامل 6/ 2107 من طريق على بن الحسن بن شقيق به.
(2) بعده في م:"الناس". والعرش: الخيمة من خشب وثمام -وهو نوع من العشب- والبيت الذى يستظل به. التاج 17/ 252 (ع ر ش) . وجاء في مصنف عبد الرزاق (5135) : أن أبى بن كعب وأبا الدرداء ذرعا المسجد ثم أتيا النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- بالذراع قال:"بل عريش كعريش موسى ثمام وخشبات فالأمر أعجل من ذلك". قال الثورى: وبلغنا أن عرش موسى إذا قام مس رأسه.
(3) فى س:"حول"، وفى ص 2:"حوال". وكلها بمعنى.
(4) أخرجه ابن أبى شيبة (3169) ، والطبرانى (13499) من طريق هريم به. وقال الذهبى 2/ 867: هذا منكر وليث ضيف.
(5) غريب الحديث 4/ 225.