"الصحيح"عن إسماعيلَ بنِ أبي أُوَيسٍ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (1) .
4677 - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ، حدثنا مَنصورُ بنُ أبى مُزاحِمٍ، حدثنا أبو شَيبَةَ، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى في شَهرِ رّمَضانَ في غَيرِ جَماعَةٍ بعِشرينَ رَكعَةً والوِترَ (2) . تَفَرَّدَ به أبو شَيبَةَ إبراهيمُ بنُ عثمانَ العَبسِىُّ الكوفِيُّ وهو ضَعيفٌ (3) .
4678 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن محمدِ بنِ يوسُفَ ابنِ أُختِ السّائبِ، عن السّائبِ بنِ يَزيدَ، أنَّه قال: أمَرَ عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه - أُبَيَّ بنَ كَعبٍ وتَميمًا الدّارِىَّ أن يَقوما لِلنّاسِ بإِحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً، وكانَ القارِئُ يَقرأُ بالمِئينَ (4) ، حَتَّى كنّا نَعتَمِدُ على العِصىِّ مِن طولِ القيامِ، وما كُنّا نَنصَرِفُ إلا في فُروعِ الفَجرِ (5) . هَكَذا في هَذِه الرِّوايَةِ.
4679 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحسينُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ بنِ
(1) البخاري (2013) ، ومسلم (338/ 125) .
(2) ابن عدى في الكامل 1/ 240. وأخرجه الخطيب في تاريخ بغداد 12/ 45 من طريق البغوي به. وعبد ابن حميد (652 - منتخب) من طريق أبى شيبة بلفظ: عشرين ركعة، ويوتر بثلاث.
(3) تقدم الكلام عليه في (683) .
(4) في س:"بالمائتين".
(5) مالك 1/ 115، ومن طريقه النسائي في الكبرى، كما في تحفة الأشراف 8/ 22 (10444) ، والطحاوى في شرح المعاني 1/ 293. وأخرجه المصنف في المعرفة (1367) من طريق ابن بكير به.